Văn học nước ngoài | talawas

		trang chủ talaCu ▼ 2005 – 2008 2009 – 2010 Ý kiến ngắn spectrum sách mới tòa soạn hỗ trợ talawas

Văn học

Thơ và Thơ Trẻ

Văn học Việt Nam

Văn học nước ngoài

Các giải thưởng văn học

Giải thưởng Bùi Giáng

Lý luận phê bình văn học

Điểm nóng

Chính trị Việt Nam

Chính trị thế giới

Đại hội X và cải cách chính trị tại Việt Nam

Xã hội

Đồng tính luyến ái trong xã hội hiện đại

Đời sống hiện đại

Tư tưởng

Phương Đông và Phương Tây

Văn hoá và phát triển

Chiến tranh nhìn từ nhiều phía

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Đinh Bá Anh

thu 7804

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Minh Ngọc

thu 7803

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Lưu Linh

thu 7802

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Diễm Chi (2822)

thu 7801

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Nguyễn Đăng Thường

thu 7800

Triết học

2.11.2008

Kiệt Tấn

Buồn nôn, Sartre thơ thẩn trước cổng chùa

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Đào Nguyên (3097)

thu 7799

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Hoàng Ngọc Hiến

thu 7798

Triết học

2.11.2008

Kiệt Tấn

Buồn nôn, Sartre thơ thẩn trước cổng chùa

Spectrum

2.11.2008

Luật pháp phải phục vụ con người

Spectrum

2.11.2008

Vương Trí Nhàn: Những chấn thương tâm lý hiện đại

Spectrum

2.11.2008

Người Việt tại Mỹ bầu Tổng thống: hai quan điểm

Thơ và Thơ Trẻ

2.11.2008

Hoàng Hưng

Federico García Lorca: Họa mi & Trumpet

Giáo dục

2.11.2008

Nam Đan

Mày có sợ tao không?

Lịch sử

2.11.2008

Trình Ánh Hồng

Không chỉ có Moskva: Ảnh hưởng của Trung Quốc ở Đông Âu và Bắc Việt thời kì hậu Stalin

Lịch sử

2.11.2008

Jorn Rusen

Giải nghĩa lịch sử

Lịch sử

2.11.2008

Trình Ánh Hồng

Không chỉ có Moskva: Ảnh hưởng của Trung Quốc ở Đông Âu và Bắc Việt thời kì hậu Stalin

talawas chủ nhật

2.11.2008

Walter Skrobanek

Nhật ký Sài Gòn 1975

Tủ sách talawas

1.11.2008

Nguyễn Mộng Giác

Bão rớt

Tôn giáo

1.11.2008

Walter Russel Mead

Nước Israel mới và nước Israel Kinh thánh

2.6.2003 Thomas Pynchon Ðường tới 1984 Bộ Hoà Bình thì tiến hành chiến tranh, Bộ Chân lý chuyên nói dối, Bộ Tình Yêu chuyên tra tấn và, cuối cùng, hạ sát bất kỳ ai nó coi là một mối đe doạ. Nếu điều đó có vẻ quá đáng đến mức phi lý, thì xin nhớ rằng ở nước Mỹ hiện tại, ít ai bị mắc mớ gì với một bộ máy làm chiến tranh được đặt tên là “Bộ Quốc Phòng”, chẳng mắc mớ gì hơn chúng ta khi chúng ta nín cười mà nói “Bộ Công Lý,”	31.5.2003 Aleksander Genis Vô ngôn Khi thống nhất các bậc thầy phương Đông lại với nhau, Pound thể hiện sự thông thái không phải của nước Trung Quốc lịch sử, mà của một phương Đông không tưởng, được ông nêu lên như một hình mẫu đối với phương Tây.
30.5.2003 Aleksander Genis Vô ngôn Chữ tượng hình - đó là nơi gặp gỡ của người nói với người câm, động vật với bất động vật, ý thức với vô thức. Khi liên kết chúng ta với thế giới vô ngôn xung quanh, nó làm cho những thứ câm lặng có thể lên tiếng nói.	24.5.2003 Umberto Eco Thể đơn giản và thể ngắn Hôm nay, hay bao giờ cũng vậy, có một phần công chúng (rất ít so với 6 tỉ người của quả đất) có thể tham dự vào những thể phức tạp như tiểu thuyết hiện đại (James Joyce) hoặc hậu-hiện đại; Nhưng hầu như không ai, trừ một ít giáo sư đại học là quan tâm đến những thể đơn giản truyền thống;
23.5.2003 George Steiner Ta là bọ chét trong lông sư tử mà thôi tôi biết giữa kẻ sáng tạo và kẻ bình phẩm là một khoảng cách phải đo bằng hàng năm ánh sáng, nên giới đại học không bao giờ tha thứ cho tôi. Đấy là điều cấm kỵ lớn. Đám văn phiệt ấy quá quan trọng hoá bản thân mà quên mất rằng, ta chỉ là bọ chét trong lông sư tử mà thôi.	3.5.2003 Nguyên Nguyên Đọc lại Kim Dung: Kim Dung và nguồn Việt Kim Dung có tâm sự gì nữa không khi ông liên tiếp cho vào các tiểu thuyết nổi danh nhất của ông những nhân vật và bối cảnh liên hệ gần gũi với nước Việt Nam? Nói cách khác, trong đầu của Kim Dung có những hiểu biết gì về liên hệ dân tộc của người Việt Nam với người Việt Câu Tiễn?
Ngôn ngữ Văn học nước ngoài 3.5.2003 Nedim Gürsel Chữ nghĩa của lưu đầy, lưu đầy của chữ nghĩa Văn học thế kỉ XX phần lớn là một văn học lưu vong, ở đó bao nhiêu cảm tính tự diễn đạt qua một số phận chung: ra đi và trôi giạt.	Ngôn ngữ Văn học nước ngoài 3.5.2003 Nedim Gürsel Ecriture de l’exil, exil de l’écriture
28.4.2003 Christian Milat Sartre và Robbe-Grillet hay những con đường viết Nếu Robbe-Grillet công kích người học trò, trước khi “đọ kiếm chống lại [chính bản thân Sartre] vào khoảng giữa những năm năm mươi, và chống lại Buồn nôn, thì đó là vì, như sau này ông thừa nhận, “để báo trước món nợ của cả hai người cũng như để xác định hướng đi riêng của mình trong công việc bằng cách thoát khỏi”	17.4.2003 Ngô Tự Lập Lời động viên của Edgar Allan Poe Rất nhiều người viết chỉ loé lên với một bài thơ hay một truyện ngắn rồi hoàn toàn biến mất. Thật ra, rất nhiều người trong số họ vẫn tiếp tục viết, nhưng họ lặp lại, dưới một hình thức tồi hơn, cái tia sáng đầu tiên ấy. Những tác giả một bài ấy, về bản chất, không bao giờ trở thành nhà văn chuyên nghiệp.
8.4.2003 Jennie Bristow Harry Potter và ý nghĩa của đời sống Vấn đề không phải ở chỗ Harry Potter là một hình thức phẩm bình xã hội thiếu thích hợp, mà nó chẳng hề được viết để phẩm bình xã hội. Nó chỉ đưa độc giả đến một thế giới an toàn về mặt đạo đức, ở đó chỉ có Thiện đối với Ác, ở đó người đọc sẽ không bị rắc rối với những chuyện nan giải về đạo đức như ở thế giới thực này.	3.4.2003 Joseph Brodsky Vì sao Kundera hiểu sai về Dostoyevsky Ít nhất cũng phải nói là Dostojevsky đã trình bày một bức tranh về con người không đến nỗi thiển cận như ông Kundera nghĩ. Nó phức tạp hơn, khó quản lý hơn; và điều đó giải thích được phần nào sự cảm thụ khiếm khuyết của ông Kundera. ... con người siêu hình trong các tiểu thuyết của Dostojevsky có giá trị lớn hơn nhà duy lý bị thương tổn của ông Kundera, dù có hiện đại và phổ biến đến đâu đi nữa.
3.4.2003 Joseph Brodsky WHY MILAN KUNDERA IS WRONG ABOUT DOSTOYEVSKY	3.4.2003 Milan Kundera Dẫn luận về sự biến tấu Cái làm tôi khó chịu về Dostoyevsky là cái không khí trong các tiểu thuyết của ông: một thế giới nơi mọi thứ đều biến thành tình cảm; nói cách khác, nơi các tình cảm được nâng lên ngang hàng giá trị và chân lý.
3.4.2003 Milan Kundera AN INTRODUCTION TO A VARIATION

« 1 … 12 13 14 15 16 … 18 »

Tản văn thứ Sáu

Tủ sách talawas

Nghệ thuật

Bàn tròn "Mĩ thuật đương đại Việt Nam"

© talawas 2026