Dịch thuật | talawas

		trang chủ talaCu ▼ 2005 – 2008 2009 – 2010 Ý kiến ngắn spectrum sách mới tòa soạn hỗ trợ talawas

Văn học

Thơ và Thơ Trẻ

Văn học Việt Nam

Văn học nước ngoài

Các giải thưởng văn học

Giải thưởng Bùi Giáng

Lý luận phê bình văn học

Điểm nóng

Chính trị Việt Nam

Chính trị thế giới

Đại hội X và cải cách chính trị tại Việt Nam

Xã hội

Đồng tính luyến ái trong xã hội hiện đại

Đời sống hiện đại

Tư tưởng

Phương Đông và Phương Tây

Văn hoá và phát triển

Chiến tranh nhìn từ nhiều phía

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Đinh Bá Anh

thu 7804

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Minh Ngọc

thu 7803

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Lưu Linh

thu 7802

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Diễm Chi (2822)

thu 7801

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Nguyễn Đăng Thường

thu 7800

Triết học

2.11.2008

Kiệt Tấn

Buồn nôn, Sartre thơ thẩn trước cổng chùa

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Đào Nguyên (3097)

thu 7799

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Hoàng Ngọc Hiến

thu 7798

Triết học

2.11.2008

Kiệt Tấn

Buồn nôn, Sartre thơ thẩn trước cổng chùa

Spectrum

2.11.2008

Luật pháp phải phục vụ con người

Spectrum

2.11.2008

Vương Trí Nhàn: Những chấn thương tâm lý hiện đại

Spectrum

2.11.2008

Người Việt tại Mỹ bầu Tổng thống: hai quan điểm

Thơ và Thơ Trẻ

2.11.2008

Hoàng Hưng

Federico García Lorca: Họa mi & Trumpet

Giáo dục

2.11.2008

Nam Đan

Mày có sợ tao không?

Lịch sử

2.11.2008

Trình Ánh Hồng

Không chỉ có Moskva: Ảnh hưởng của Trung Quốc ở Đông Âu và Bắc Việt thời kì hậu Stalin

Lịch sử

2.11.2008

Jorn Rusen

Giải nghĩa lịch sử

Lịch sử

2.11.2008

Trình Ánh Hồng

Không chỉ có Moskva: Ảnh hưởng của Trung Quốc ở Đông Âu và Bắc Việt thời kì hậu Stalin

talawas chủ nhật

2.11.2008

Walter Skrobanek

Nhật ký Sài Gòn 1975

Tủ sách talawas

1.11.2008

Nguyễn Mộng Giác

Bão rớt

Tôn giáo

1.11.2008

Walter Russel Mead

Nước Israel mới và nước Israel Kinh thánh

Dịch thuật 31.10.2005 Phan Khôi Mấy lời thỉnh giáo lại cùng Sư Thiện Chiếu về sự phê bình Phật học tổng yếu Lấy nguyên tiếng Phạn mà chép lời Phật còn như vậy đó huống chi mình lấy tiếng An Nam mà dịch ra, lại dịch cách vách bằng sách Tàu, chớ không dịch thẳng tiếng Phạn. Bởi vậy nếu có thêm bớt một chữ nào thì, thưa thiệt cùng Sư, tôi phải cho là quan hệ	Dịch thuật 31.10.2005 Thiện Chiếu Đôi lời cùng Phan Khôi tiên sanh về sự phê bình Phật học tổng yếu Nếu cứ theo cái thiên kiến của mình ai cũng giành phần phải hết, cứ chèo kéo với nhau mãi, thì biết bao giờ mới giải quyết được? Tôi cùng tiên sanh cãi nhau chẳng qua là vì lý, vậy thì phải lấy “lý” để phân giải giùm cho chúng ta
Dịch thuật 29.10.2005 Phan Khôi Cùng Sư Thiện Chiếu bàn về lối dịch sách hay là phê bình lối dịch của sách Phật học tổng yếu Kể ra thì bài nầy, cái tánh chất của nó không đủ là một bài phê bình. Nhưng xin độc giả biết cho, ở xứ mình một trăm sự chi cũng còn thiếu cả, bây giờ mới bắt đầu thì tài chi cho hoàn toàn được?	Dịch thuật 29.10.2005 Thiện Chiếu Phật học tổng yếu bị phê bình là phải! Vì tiếng ta hiện thời chưa có thể dịch hết ý sâu xa trong nguyên văn chữ Hán được. Vì cớ đó mà tôi dùng nhiều chữ Hán. Dùng nhiều chữ Hán, theo ý tôi đối với người đã thông Hán học tưởng cũng không trở ngại gì
Dịch thuật Phương Đông và Phương Tây 26.10.2005 Chu Xuân Giao Góp thêm một bản dịch tiếng Việt cho bài văn bia tưởng niệm bác sĩ Asaba Sakitaro của Phan Bội Châu Việc xử lí văn bản, tức sử liệu, ở đây của tác giả Vĩnh Sính không mang lại cho chúng tôi độ tin cậy cần thiết về mặt khoa học của một nhà nghiên cứu lịch sử	Dịch thuật 17.10.2005 Trần Tiễn Cao Ðăng Bản dịch Mật mã Da Vinci: Một thảm họa dịch thuật Những bản dịch như vậy phải bị ngăn chặn và loại trừ vĩnh viễn khỏi đời sống văn học. Và, cùng với nó, cung cách của một số kẻ làm sách - quấy quá, chụp giật, chỉ biết có doanh thu, bất chấp công luận, bất chấp danh dự, cung cách đó phải bị loại trừ khỏi đời sống văn học.
Dịch thuật 27.7.2005 Trịnh Nhật Dịch thuật bằng máy: Niềm mơ ước còn hoài trong khi máy dịch Systran đã có rất nhiều thứ tiếng, kể cả những tiếng trong vùng Châu Á như Hoa ngữ, Nhật ngữ, Hàn ngữ là những tiếng có chữ viết rắc rối không kém gì Việt ngữ, mà tiếng Việt thì đến giờ này vẫn không có	Dịch thuật Văn học Việt Nam 21.7.2005 Bùi Hoằng Vị Bản dịch Lý do thứ hai tôi cảm ơn Ðoàn Cầm Thi là qua bản dịch của chị, tôi có thể học hỏi nhiều kinh nghiệm nghề nghiệp – những thủ pháp chuyển ngữ linh hoạt, không lệ thuộc vào cấu trúc bề mặt của ngôn ngữ gốc. Cụ thể, ngay tựa đề, một cấu trúc danh ngữ
Dịch thuật 18.7.2005 Phan Nhiên Hạo Trả lời ông Nguyễn Quốc Trụ tôi nghĩ từ “một” là chính xác và cần thiết, giúp nhấn mạnh trường hợp cá biệt của Dương Thu Hương. Sự lên tiếng của một nhà văn như Dương Thu Hương, dù chỉ có một, dĩ nhiên không thể “vứt đi”. Có “vứt đi” là vứt rất nhiều nhà văn... tầm phào	Dịch thuật Văn học nước ngoài 14.7.2005 Shuyu Kong Dịch văn học nước ngoài ở Trung Quốc Chắc chắn những xuất bản phẩm nội bộ này – đặc biệt là những văn phẩm hiện đại từ phương Tây và Liên Xô – đã cho phép cả một thế hệ văn chương trẻ tách khỏi cái nhìn tri thức hạn hẹp mà 17 năm giáo dục xã hội chủ nghĩa đã truyền cho họ.
Dịch thuật Văn học nước ngoài 14.7.2005 Shuyu Kong Dịch văn học nước ngoài ở Trung Quốc tôi đã mô tả làm thế nào Yilin thành công trong việc đại chúng hoá Ulysses và đưa tác phẩm khó đọc này thành sách ăn khách. Để minh hoạ cho trào lưu ngược lại – việc nâng một tác phẩm phổ thông lên thành một tác phẩm “kinh điển hiện đại” nhờ tiếp thị thông minh	Dịch thuật Tôn giáo 12.4.2005 Nguyễn Văn Tú Góp bàn về những thuật ngữ chuyển dịch trong tôn giáo nhân đọc một số bài trên talawas nhân Giáo hoàng John Paul II tạ thế người Công giáo Việt Nam có sự phân biệt nhất định các thuật ngữ theo truyền thống riêng. Ví như họ phân biệt linh mục “triều” (và cũng còn từ “Giáo triều La Mã”) với linh mục “dòng”
Ngôn ngữ 12.3.2005 Trịnh Chí Trung Có phải ai cũng hiểu máy vi tính đúng là cái máy đó không? cuộc tranh luận không vô ích như một số ông tưởng đâu! Ngoài ra, tôi thích đọc vì một số bài thực sự giúp tôi học hỏi được nhiều điều bổ ích về tiếng Việt, về lịch sử máy tính, quan điểm dịch thuật... Qua các bài viết ta còn phác thảo được vài nét “chân dung”	Dịch thuật 9.2.2005 Hải Âu Đi tìm từ “nhiệt hạch” Nên dịch ngắn gọn hơn và cũng đầy đủ ý nghĩa là "kết hạch" hoặc “hợp hạch” (theo cách viết tắt âm đầu của từ đầu ghép với âm đầu của từ đứng sau, giống một cách mà cố giáo sư Hoàng Xuân Hãn đã trình bày trong bài
Ngôn ngữ 8.2.2005 Hà Sơn Tây Vậy mà không phải vậy? tôi xin bảo lưu ý kiến rằng «máy tính điện tử» và «máy tính vi điện tử» là những từ chuẩn xác nhất để chỉ các vật dụng chúng ta đang bàn tới. Máy tính vi điện tử nói tắt là máy vi tính cũng không sao, theo tôi, nhưng đúng là từ vi này đứng trước tính đã tạo ra hiểu nhầm

« 1 … 3 4 5 6 7 … 16 »

Tản văn thứ Sáu

Tủ sách talawas

Nghệ thuật

Bàn tròn "Mĩ thuật đương đại Việt Nam"

© talawas 2026