Có lần khi Trần Thu Hà trả lời phỏng vấn, đã trả lời, đại ý là người nghệ sĩ không chỉ chiều theo, mà phải giáo dục quần chúng nữa. Câu trả lời của một ca sĩ, một người làm cái nghề không được giới trí thức coi trọng lắm từ xưa đến nay, làm tôi nghĩ…

Rồi lại đọc bài “Ðôi điều nhân đọc phê bình mỹ thuật Việt Nam” của Kaomi Izu (Talawas, 13.09.2002) , tới đoạn “Ðiều lạ, qua bao nhiêu năm, tôi thấy nhiều hoạ sĩ Việt Nam vẫn chỉ dừng lại ở suy nghĩ của ‘những người bán lẻ’. Trước tương lai của cả nền mỹ thuật, cũng là tương lai của chính họ, họ lại có vẻ như là người ngoài cuộc”, tôi lại suy nghĩ…

Rồi lại đọc bài “Ðám ma bác giun” của Linh Sơn (Talawas, 23.09.2002), tới đoạn “Nhà phê bình Phạm Xuân Nguyên hối thúc các nhà thơ trẻ phát biểu, nhưng không có ai chịu ra điều. Ai cũng nhìn ra cửa và nghĩ về một cõi mông lung nào đó, tất nhiên không phải cõi thơ”, tôi lại nghĩ…

Tôi tưởng tượng các vị “trí thức” trong định nghĩa cổ điển của từ này sẽ được thờ trong một cái đền cheo leo với hình ba con khỉ bịt mắt bịt tai bịt mũi, và Trần Thu Hà tình cờ đi qua, làm hai câu thơ:

Giá đây đổi phận làm “trí thức”

Sự nghiệp tinh thần có bấy nhiêu?