Mưa xuân rất dịu, khí xuân đầy trời khắp cõi nhân gian mầu tươi mới, tươi vui đến nỗi Thập điện Diêm la ngừng việc án, Đâu xuất Lão quân đóng cửa lò, Phong đô Nhân thế cùng Thượng giới, chén lên chúc xuống tít thò lò, tiên nữ ngả nghiêng rơi cúc áo, tiên ông loạng choạng rụng quạt mo, ôi sao vui quá vui say quá, ba cõi tưng bừng hưởng phúc to.

Trong cơn sung sướng ấy Đông nhạc Thái sơn không nhịn được liền oác mồm ra chõ sang hàng xóm phía Tây:

– Này lão Hoa, sang chỗ ta uống rượu, nghĩ nhiều bạc tóc như lão có đến vạn năm nữa cũng chẳng ra cái tích sự gì, lão có biết thế nào là năm Dậu không?

Biết là lão gàn Đông nhạc giở trò kích bác, thần Tây sơn Hoa nhạc mặt lạnh như băng khinh khỉnh:

– Cái đồ cổ hủ ương gàn kia có hiểu một điều đơn giản là năm nay Thái tuế về chính Tây không? Nhìn thiên hạ kìa, được như thế là do Thượng đế giao cho ta quyền năng ấy, ta làm cho thiên hạ sung sướng trong đó có cả nhà ngươi, mà cả cái đời bét rượu như nhà ngươi biết quái gì về Dậu mà lại giở chứng chữ nghĩa với ta?.

Vốn nổi tiếng là Đệ nhất văn tài trong ba cõi, thần Đông nhạc hềnh hệch cười nhạt:

– Trong mấy vạn nhân kiếp cho đến nay ông đã chính văn luận chữ được lúc nào nên hồn đâu, công nhận riêng về mồm mép thì ít kẻ bì với ông nhưng đi vào văn chữ thì ông chưa có chữ nào gọi là văn cả, có giỏi thì sang đây chơi chữ.

Lão già tóc trắng Hoa nhạc từ thuở hồng hoang đến nay vẫn không ưa gì thằng cha hàng xóm văn dai nói dài lại hay xỏ xiên, nghe thấy vậy thì tức lắm, nhưng nghĩ bụng là năm nay trời trao quyền cho lão nên vênh cổ lên:

– Này ta truyền cho cái giống mồm nói hay tay làm vụng kia biết rằng ta đây là Bạch phát Tây sơn Hoa nhạc đại thần luôn coi chữ nghĩa của nhà ngươi là con tép, nhưng luật chơi thì phải có trọng tài, ta cho nhà ngươi chọn trọng tài.

– Được đấy, vậy ta lấy Bắc nhạc Hằng sơn làm trọng tài.

– Đồ gàn dở khôn lỏi không phải chỗ – thần Hoa nhạc gằn giọng – Trọng tài thì phải là người hiểu biết, cái thằng cha đần thối Hằng tinh ấy biết gì mà làm trọng tài, ít ra phải là Tung sơn Trung thần.

Thái sơn Đông nhạc định vặn lại nhưng Bắc nhạc Hằng sơn nghe thấy thế đã điên tiết quát lên:

– Cái đồ tám đời rách mép kia, lão bảo ai là đần thối? Trí lực Văn khúc Bắc nhạc Hằng sơn là ta đây, mưu kế trong gầm trời này đều là tinh tướng của ta giáng lâm cả, lão đọc lại sách đi, kế hay Trần Bình, thần cơ Gia cát, mưu sách Tôn Tẫn đều do ta chế tạo ra cả mà lão dám mở cái miệng sứt răng của lão bừa bãi thế à.

– Lão ấy có đọc chữ nghĩa bao giờ đâu mà biết – Thái sơn Đông nhạc tiếp lời – lão ấy bị nhầm ở chỗ thế nào là văn thế nào là khẩu, lão ấy cứ tưởng nói lắm điều như lão là văn, văn đâu phải như mấy mụ già bán cá ngoài chợ.

Tuy bị hai kẻ địch tấn công, lão Hoa vẫn bình tĩnh:

– Đã vậy xin mời luôn cả lão Hành nữa cho cân bằng các người đồng ý không?

Nam nhạc Hành sơn vốn lỗi lạc văn tài vốn không muốn dây vào cái đám no lưng ấm cật dậm dật chỉ chực cãi nhau ấy nhưng trong lòng cũng muốn khoe chữ nên ra vẻ trọng tài:

– Nhân khí Xuân tươi ta cũng không từ chối, rất sẵn lòng làm trọng tài, chỉ ngại lão Tung ba phải kia không sáng suốt mà thôi.

Thần Trung nhạc tính hiền lành ít nói nghe vậy hơi bực:

– Nam thần chớ có chê người như thế, ta dẫu tài kém nhưng sự công bình của ta đã được Đức Vô thượng Đại thiên tôn công nhận cấp chứng chỉ “Đại công vô tư” cho ta kia mà, chỉ ngại là cái giống được hai hớp là thiên vị không xứng làm trọng tài mà thôi, được rồi, ta sẵn lòng làm trọng tài. Các ông bắt đầu đi, năm nay luận chữ gì?

– Thì chữ Dậu ấy – Thái sơn Đông nhạc tiếp lời – ta vừa mới nói với lão Hoa là luận về chữ Dậu mà năm nay là năm Ất Dậu thì luận luôn cả chữ Ất nữa.

– Được rồi, – Bắc Trung Nam nhạc đồng thanh – lão nào luận trước?

– Thì đứa nào ra chữ trước thì nói trước – Tây nhạc lão tiên gân cổ – ta xin rửa tai lắng nghe những lời vàng vọt èo ọt như bọt bể của lão Đông.

Đông nhạc Thái sơn liền chỉ tay vào cái mặt băng giá của lão Hoa:

– Cái giống lắm mồm ít chữ kia hãy dỏng cái tai bất thẩm âm lên mà nghe ta nói đây, Dậu tức là cái lọ, nó vốn là chữ Tây thêm cái đáy tức là có hai đáy, thêm chữ chấm thủy thì thành ra chữ tửu là rượu cho nên thực chất nó là cái đồ cho ta uống rượu, Dậu cũng đồng âm với chữ “nhậu” có nghĩa là đồ để trôi cái họ tửu vào dạ dầy, Ất có nghĩa là ắt, ắt tức là phải như thế, ghép hai chữ vào nghĩa chính của Ất Dậu là ắt rượu, vậy năm nay ắt là rượu tung hoành trong ba cõi, mà lọ hai đáy tức là lọ to đựng được nhiều rượu, mà tại sao lại hai đáy vì sẽ có kẻ buôn rượu lậu nên làm cái đáy thứ hai để giấu bớt rượu đi mà trốn thuế, nên Dậu là rượu được mùa, không tin xin các vị hãy nhìn ra tam thế mà xem, kìa cõi âm, quỉ đầu trâu cũng đang ngất ngưởng quên cả công việc khơi sông Nại hà, phán quan mơ mòng phê nhầm trát nên quỉ sứ bắt oan người, kia cõi trời nơi thanh khiết tiên cung mà tiên nga chẳng nhớ mình có mặc áo hay không cũng chỉ vì hơi men nồng nặc, và kia nữa là cõi nhân gian đang tiệc tùng tràn lan tốn tiền nhà nước, các vị hãy nhìn kỹ đi xem tôi nói có đúng không? Đấy là chữ Dậu, còn chữ Ất nghĩa là ất ơ ậm ờ con lờ tịt, nó đi với chữ rượu nữa là ất ơ chè rượu, lại “Ất biến vi vong” là chết đi cũng là vì rượu mà chết, trong ba cõi là cõi Âm tào, Nhân gian, Thượng giới từ vô thủy cho đến nay vì rượu mà gây lắm chuyện, này nhé Thiên bồng Nguyên soái trên thượng giới cũng chỉ vì rượu mà trêu ghẹo Hằng nga và bị Thượng đế đập cho tám mươi dùi còn bắt đầy xuống hạ giới làm kiếp con heo, Long vương Thủy phủ say rượu đâm lầm lẫn làm mưa sai nên bị Thượng đế xử trảm trên Oa Long đài, Diêm vương Âm phủ say rượu phán nhầm nên bị mất chức, còn cõi nhân gian thì tai hại còn nhiều hơn thế vạn lần, đấy là chưa kể các loại bệnh ung thư là do nó gây ra cả, cho nên Thái tuế năm nay về Tây thì quyền bính trong tay của Lão Hoa Tây nhạc, mà cái lão mồm mép đỡ chân tay ấy thì các vị lạ gì, ắt sẽ gây hoạ cho chúng sinh rất lớn, các vị thấy ta luận có đúng không nào?

– Cái đồ ngu kia – thần Tây nhạc tức quá gào lên – thế mà gọi là luận à, này ta truyền cho cái giống tứ đời nói dại kia biết rằng “Ất biến vi vong” còn Dậu là rượu nghĩa là mất rượu đi, tức là năm nay rượu chè sẽ giảm đi, chúng sinh sẽ khoẻ khoắn, Dậu là chính Tây vậy khoa học kỹ thuật cơ giới đều xuất phát từ phương Tây bây giờ lại càng được dịp phát đạt sẽ có nhiều phát minh sáng chế mới đem lại lợi ích cho muôn loài cho nên năm dậu này ta nắm quyền thì lại càng phát đạt về khoa học kỹ thuật, chỉ có cái giống cổ hủ bét rượu như lão Đông thì mới mắc vào vòng ngu xuẩn của ma men mà thôi, các vị thấy tôi luận có đúng không nào?

Đông nhạc lão tiên hì hì cười:

– Ta đã nói mà, các vị thấy đấy, lão ấy có biết chữ nghĩa gì đâu, “Ất biến vi vong là mất”, Dậu là rượu là chết vì rượu, ta đã nói rồi rất rõ ràng trong sáng mà lão ấy lại bẻm mép nói quàng.

Nam nhạc Hành sơn giơ tay:

– Cả hai lão đều không đúng hẳn, Ất là ngất, Dậu là giấu vì chữ Dậu là cái lọ có hai đáy nên có ý giấu giếm lão Đông nói rồi, Dậu cũng có nghĩa là Diêu là lá diêu bông, xét toàn chữ mà nói thì nghĩa là ngất ngây say tình mà giấu giếm mọi người, Ất là ắt Dậu là là đậu là giấu, đậu mà giấu là cái nhà nghỉ, cho nên ngây ngất say ắt là đậu ở nhà nghỉ nên nghành công nghiệp thư giãn có nhẽ phát đạt.

Bắc nhạc Hằng sơn bĩu môi:

– Cái lão Hành chín đời theo gái không thành kia, lão luận chỉ theo ý thích của lão mà chẳng nghĩ gì đến các ý nghĩa khác, Ất là rất, Dậu là dâu, năm nay rất nhiều Dâu rể tức là đám cưới rất nhiều mà vỡ kế hoạch thì cũng lắm vì Dậu cũng là dẩu, dẩu là chĩa ra là thêm ra cho nên khối người sẽ sinh con thứ 3 thứ 4 thứ 5…

Tung sơn đại lão tiên đứng lên:

– Nghe các lão luận chẳng đến đâu cả, vì các lão đều luận theo ý riêng, theo lão, Ất Dậu nghĩa là ắt sẽ đậu, năm nay học sinh thi đỗ khá nhiều nhưng công ăn việc làm thì khó khăn vì thi đậu nhiều quá lấy đâu chỗ làm việc…

Tung sơn chưa dứt lời thì cả tứ nhạc đứng lên ông nọ chỉ vào ông kia quát lác ầm lên chả ai chịu ai inh tai nhức óc làm kinh động đến thần Tứ trực Công tào đang đi tuần thú, thấy vậy Công tào vội chạy lên thẳng Điện Linh tiêu ra mắt Ngọc hoàng thượng đế:

– Bẩm thánh thượng gay to, Ngũ nhạc dưới kia đang sắp đánh nhau vì luận chữ ạ.

Đức Đại Thiên Tôn vội rời bảo toạ cưỡi xe rồng xuống thấy các thần Ngũ nhạc đang ầm ĩ thì ngài quát lên:

– Cái đám thầy mù rờ voi kia, nghe đây.

Ngũ nhạc ngẩng lên thấy Thượng đế sợ quá quì mọp cả xuống.

– Chữ nghĩa gì mà luận không nên thế hả – Thượng Đế tiếp lời – Ất là vong là mất, Dậu là ẩu là sai, Ất Dậu nghĩa là đứa nào làm ẩu làm sai là chết, vì Ất là vong là vong hồn, là cong, là cái còng, nghĩa là còng cổ những kẻ làm ẩu rõ chưa, xem lũ các ngươi nói ẩu mà năm nay làm ẩu nữa thì đúng là Ất Dậu đấy rõ chưa? Nay ta tạm tha cho lũ nói ẩu còn nếu làm ẩu là liệu cái thần hồn!

Cả năm thần run rẩy:

– Vâng ạ, kính chúc Thượng đế vô biên phúc thọ khang ninh chúng thần sẽ nhớ kỹ ạ.

– Thế thì lui.

Các thần khúm núm lui gót nhưng mắt vẫn gườm gườm nhìn nhau vẻ chưa hả cơn luận chữ.

© 2005 talawas