Văn học Việt Nam | talawas

		trang chủ talaCu ▼ 2005 – 2008 2009 – 2010 Ý kiến ngắn spectrum sách mới tòa soạn hỗ trợ talawas

Văn học

Thơ và Thơ Trẻ

Văn học Việt Nam

Văn học nước ngoài

Các giải thưởng văn học

Giải thưởng Bùi Giáng

Lý luận phê bình văn học

Điểm nóng

Chính trị Việt Nam

Chính trị thế giới

Đại hội X và cải cách chính trị tại Việt Nam

Xã hội

Đồng tính luyến ái trong xã hội hiện đại

Đời sống hiện đại

Tư tưởng

Phương Đông và Phương Tây

Văn hoá và phát triển

Chiến tranh nhìn từ nhiều phía

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Đinh Bá Anh

thu 7804

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Minh Ngọc

thu 7803

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Lưu Linh

thu 7802

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Diễm Chi (2822)

thu 7801

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Nguyễn Đăng Thường

thu 7800

Triết học

2.11.2008

Kiệt Tấn

Buồn nôn, Sartre thơ thẩn trước cổng chùa

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Đào Nguyên (3097)

thu 7799

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Hoàng Ngọc Hiến

thu 7798

Triết học

2.11.2008

Kiệt Tấn

Buồn nôn, Sartre thơ thẩn trước cổng chùa

Spectrum

2.11.2008

Luật pháp phải phục vụ con người

Spectrum

2.11.2008

Vương Trí Nhàn: Những chấn thương tâm lý hiện đại

Spectrum

2.11.2008

Người Việt tại Mỹ bầu Tổng thống: hai quan điểm

Thơ và Thơ Trẻ

2.11.2008

Hoàng Hưng

Federico García Lorca: Họa mi & Trumpet

Giáo dục

2.11.2008

Nam Đan

Mày có sợ tao không?

Lịch sử

2.11.2008

Trình Ánh Hồng

Không chỉ có Moskva: Ảnh hưởng của Trung Quốc ở Đông Âu và Bắc Việt thời kì hậu Stalin

Lịch sử

2.11.2008

Jorn Rusen

Giải nghĩa lịch sử

Lịch sử

2.11.2008

Trình Ánh Hồng

Không chỉ có Moskva: Ảnh hưởng của Trung Quốc ở Đông Âu và Bắc Việt thời kì hậu Stalin

talawas chủ nhật

2.11.2008

Walter Skrobanek

Nhật ký Sài Gòn 1975

Tủ sách talawas

1.11.2008

Nguyễn Mộng Giác

Bão rớt

Tôn giáo

1.11.2008

Walter Russel Mead

Nước Israel mới và nước Israel Kinh thánh

11.7.2007 Thanh Thảo Lão nhà văn Trang Thế Hy – Đêm nghe dừa rụng ngày nhìn chuột rơi Trang Thế Hy đeo bên thắt lưng một điện thoại loại xịn nhất, dường như có kết nối toàn cầu, màu bạc sáng loáng. Thỉnh thoảng ông lại móc điện thoại, mở nắp, chiêu một ngụm. Một ngụm thông tin toàn cầu?	11.7.2007 Nam Dao Nhật Nguyệt, ôi a, hai bên… Viết tiểu thuyết lịch sử có phải là trốn chạy hiện tại bằng cách lẩn mình vào quá khứ hay không? Trước tiên, lẩn vào quá khứ, nhưng quá khứ nào? Chính sử – thường kể những chuỗi biến cố và nhân vật sắp xếp lại thế nào để củng cố quyền lực đương đại
10.7.2007 Ng~ Chiến tranh đi qua những truyện ngắn của Y Uyên trước khi nhóm Sáng Tạo hụt hơi trì kéo những trường phái siêu thực, hiện sinh vào văn học miền Nam Việt Nam, thì đã có rất nhiều người cầm bút đã chọn lựa một thái độ, một trách nhiệm trước cuộc chiến	3.7.2007 Vũ Ngọc Tiến Thế là… chị ơi! Đời chị có hai lần được thiên hạ nô nức đi xem mặt. Lần thứ nhất, để xem con phản động sánh đôi cùng nhà thơ phản động. Lần thứ hai, để xem mặt vợ ông nhà thơ nổi tiếng mặc áo xô đi sau chiếc quan tài
2.7.2007 talawas Giới thiệu mục mới: “Bình luận” “Bình luận” là một trong những thể loại quan trọng của báo chí, cho phép những tác giả mà tiếng nói có trọng lượng trước công luận trình bày ngắn gọn, rõ ràng và kịp thời ý kiến, nhận định của mình về những sự kiện thời sự đang được công luận quan tâm.	27.6.2007 Hoàng Khởi Phong Nhân văn, “người và việc” Tôi cho là Hoàng Cầm, Lê Đạt vẫn có thể nhận giải ngay cả khi nhà nước không chịu đưa ra một văn bản chính thức xin lỗi, với điều kiện là trong buổi lễ trao giải, phải nghiêm trang xác định với mọi người
27.6.2007 Hoàng Khởi Phong Nhân văn, “người và việc” Cảm giác của tôi khi đọc được nửa cuốn Ghi hệt như một thanh niên mới lớn bị tình phụ. Chẳng lẽ những tính danh mà có một thời tôi đã coi như là chỉ dấu cho đời văn của mình lại có lúc cư xử với nhau tệ hại như thế sao?	25.6.2007 Những lời thú nhận bước đầu của một số phần tử trong nhóm phá hoại Nhân văn-Giai phẩm Tôi tưởng tôi theo chân lý, bênh vực cho những lý luận mới mẻ nhất, tiên phong nhất của lịch sử; nhưng sự thực chứng tỏ tôi đã chạy theo những thuyết phản động, muốn hay không, tôi đã là một thứ tay sai đắc lực của bọn xét lại tờ-rốt–skít - bọn đế quốc!
25.6.2007 Những lời thú nhận bước đầu của một số phần tử trong nhóm phá hoại Nhân văn-Giai phẩm Chẳng qua là vì tôi đã điên rồ chống lại Đảng và chế độ này, tự chui vào cái cũi của tư sản phản động, định lợi dụng nó hoá ra nó lợi dụng mình, đúng là kẻ cắp gặp bà già, tôi đi bán mạt cưa, tôi gặp phường bán mướp đắng	21.6.2007 Hà Văn Thuỳ Hồ Xuân Hương từ phản kháng đến nổi loạn Với cuộc đời trần tục, Xuân Hương là người thất bại ê chề: không chồng không con, không danh phận. Ngay cả thơ bà cũng không được xã hội thừa nhận: không tuyển tập văn chương đương thời nào nhắc đến bà
18.6.2007 Hoài Nam Phật sử và hư cấu văn chương Cái mới ở đây là quan điểm cá nhân của Hồ Anh Thái về Đức Phật, và từ đó, là cách tác giả xử lí những tư liệu liên quan xa gần đến Đức Phật mà anh đã dày công thu thập. Nói một cách ngắn gọn, đó là tinh thần giải thiêng triệt để	14.6.2007 Bùi Minh Quốc Phát biểu tại Lễ kỷ niệm 50 năm Hội Nhà văn Việt Nam là người đưa đến người đọc những giá trị nhân văn cao quý nhưng bản thân nhà văn thì nhiều khi sống ngược lại những giá trị ấy, mê muội lao theo những tham vọng tầm thường mà không biết xấu hổ
14.6.2007 Đào Hùng Ba người khác hay ba người xa lạ? Nhắc lại những bài học của cải cách ruộng đất không phải để phê phán những việc làm tả khuynh của một thời ấu trĩ. Theo tôi cái chính là phải nhìn vào những hậu quả mà nó để lại trong xã hội Việt Nam với những di chứng còn kéo dài trong nhiều năm sau này	12.6.2007 Uyên Vũ (2216) Sự hung bạo phát xuất từ đâu? Ông làm như ông chẳng có tí xíu trách nhiệm với văn hoá, văn minh của dân tộc này, hay ông làm như sự hung bạo chỉ ùa đến khi ông đã rũ áo làm thường dân? Vâng, thưa ông Nguyễn Khoa Điềm
7.6.2007 Thanh Thảo Đọc “Nhật ký chiến tranh” của nhà văn Chu Cẩm Phong – Một tác phẩm văn học kỳ lạ ít có cuốn nhật ký nào mà số phận kỳ lạ như vậy: những người đầu tiên được đọc nó lại là những người lính của “phía bên kia”, và cũng chính họ là những người đã cất giữ bảo vệ nó cho đến ngày hoà bình

« 1 … 10 11 12 13 14 … 59 »

Tản văn thứ Sáu

Tủ sách talawas

Nghệ thuật

Bàn tròn "Mĩ thuật đương đại Việt Nam"

© talawas 2026