Tủ sách talawas | talawas

		trang chủ talaCu ▼ 2005 – 2008 2009 – 2010 Ý kiến ngắn spectrum sách mới tòa soạn hỗ trợ talawas

Văn học

Thơ và Thơ Trẻ

Văn học Việt Nam

Văn học nước ngoài

Các giải thưởng văn học

Giải thưởng Bùi Giáng

Lý luận phê bình văn học

Điểm nóng

Chính trị Việt Nam

Chính trị thế giới

Đại hội X và cải cách chính trị tại Việt Nam

Xã hội

Đồng tính luyến ái trong xã hội hiện đại

Đời sống hiện đại

Tư tưởng

Phương Đông và Phương Tây

Văn hoá và phát triển

Chiến tranh nhìn từ nhiều phía

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Đinh Bá Anh

thu 7804

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Minh Ngọc

thu 7803

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Lưu Linh

thu 7802

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Diễm Chi (2822)

thu 7801

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Nguyễn Đăng Thường

thu 7800

Triết học

2.11.2008

Kiệt Tấn

Buồn nôn, Sartre thơ thẩn trước cổng chùa

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Đào Nguyên (3097)

thu 7799

Ý kiến ngắn

2.11.2008

Hoàng Ngọc Hiến

thu 7798

Triết học

2.11.2008

Kiệt Tấn

Buồn nôn, Sartre thơ thẩn trước cổng chùa

Spectrum

2.11.2008

Luật pháp phải phục vụ con người

Spectrum

2.11.2008

Vương Trí Nhàn: Những chấn thương tâm lý hiện đại

Spectrum

2.11.2008

Người Việt tại Mỹ bầu Tổng thống: hai quan điểm

Thơ và Thơ Trẻ

2.11.2008

Hoàng Hưng

Federico García Lorca: Họa mi & Trumpet

Giáo dục

2.11.2008

Nam Đan

Mày có sợ tao không?

Lịch sử

2.11.2008

Trình Ánh Hồng

Không chỉ có Moskva: Ảnh hưởng của Trung Quốc ở Đông Âu và Bắc Việt thời kì hậu Stalin

Lịch sử

2.11.2008

Jorn Rusen

Giải nghĩa lịch sử

Lịch sử

2.11.2008

Trình Ánh Hồng

Không chỉ có Moskva: Ảnh hưởng của Trung Quốc ở Đông Âu và Bắc Việt thời kì hậu Stalin

talawas chủ nhật

2.11.2008

Walter Skrobanek

Nhật ký Sài Gòn 1975

Tủ sách talawas

1.11.2008

Nguyễn Mộng Giác

Bão rớt

Tôn giáo

1.11.2008

Walter Russel Mead

Nước Israel mới và nước Israel Kinh thánh

Tủ sách talawas 16.3.2004 Cao Xuân Huy Tháng Ba Gãy Súng Xin hãy gắn anh dũng bội tinh với nhành dương liễu cho những ông xếp này. Ờ mà hình như cũng chẳng phải xin, vì thường ra thì huy chương được gắn nhanh và nhiều vào ngực áo của những thằng chẳng bao giờ biết đánh đấm là gì.	Tủ sách talawas 6.3.2004 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê Sở dĩ miêu tả tính dục trong tác phẩm văn học không được tốt, theo tôi bởi vì điều mà các nhà văn miêu tả không phải là kinh nghiệm tính dục thật sự của bản thân, mà là “quan điểm tính dục” bị nhồi nhét hàng triệu năm nay.
Tủ sách talawas 28.2.2004 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê Bạch Cư Dị được gọi là nhà thơ nhân dân, trong thơ thì ông đồng tình với nhân dân trừu tượng, trong đời sống đối với con người cụ thể thì ông mua gái trẻ về làm đĩ non, đến khoảng 20 tuổi, chê già đem bán đi cùng với ngựa.	Tủ sách talawas 21.2.2004 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê Một đặc điểm khác của ngôn ngữ chính trị hoá tràn lan là tính bạo lực của nó, trong ngôn ngữ sặc mùi thuốc súng và thù hận. Những từ ăm ắp bạo lực và mùi tanh của máu tương tự hình như trải qua “Cách mạng văn hoá” đã trở thành một phần của ngôn ngữ chúng ta,
Tủ sách talawas 14.2.2004 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê Nào là Trang Tử, nào là Thiền của Phật giáo, từ xưa đến nay luôn luôn là đền thờ đẹp của những kẻ học đòi phong nhã, các văn nhân trên con đường làm quan, mỗi khi bị vướng víu, thì nhất định không Lão Trang cũng Thiền Tông.	Tủ sách talawas 7.2.2004 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê Các thầy giáo Trung Quốc không gây khó khăn như vậy cho học trò của mình. Luận văn của học trò có được thông qua hay không, có liên quan đến vinh dự và sĩ diện của thầy giáo, cho nên khi bảo vệ luận văn mời ai không mời ai rất cầu kỳ.
Tủ sách talawas 31.1.2004 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê Khổng Tử nói: "Biết thì bảo biết, không biết thì bảo không biết, thế là biết". Socrates nói: "Trí tuệ cao nhất của con người là ý thức được sự không biết của mình”. Hình như ở điểm này, hai ông như nhau, song về thái độ đối với người ta thì khác nhau.	Tủ sách talawas 24.1.2004 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê Ví dụ như ở nước Mỹ, nếu cho phép cảnh sát hoặc chính phủ xâm phạm quyền lợi hợp pháp của một con người, thì coi như đã dung túng cho quyền lực xâm phạm tất cả mọi người Mỹ.
Tủ sách talawas 17.1.2004 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê Tôi thậm chí cho rằng đấy mới là sự vô liêm sỉ lớn nhất của toàn dân tộc. Người người đều vô liêm sỉ, ngược lại, không thấy là nhục, ngược lại còn cất cao giọng cách mạng, giọng đạo đức.	Tủ sách talawas 10.1.2004 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê tôi cảm thấy trình độ kỹ thuật của đạo diễn thế hệ thứ năm đã đạt tới, hoàn toàn có thể giàn dựng được phim thương nghiệp rất hay như bộ phim "Con tàu Titanic". Ở đấy cũng có thể nói là theo đuổi nghệ thuật chứ, việc gì cứ phải mệt mãi như thế?
Tủ sách talawas 3.1.2004 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê Các phim "Ðất màu vàng", "Cao lương đỏ" hoàn toàn bị quan điểm thời thượng nhất của những năm 80 chi phối. Họ cần dùng một bộ phim khái quát lịch sử, biểu hiện sức sống của cả dân tộc. Cho nên từ dạo ấy, những cái mà họ coi trọng là khái niệm lớn và rỗng.	Tủ sách talawas 27.12.2003 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê khi mọi người đang cần hiểu rõ nhất chân tướng thời đại Stalin, mà anh lại im thin thít trước sự thật, tàn nhẫn biết chừng nào. Anh lại bảo vệ chân tướng của thể chế chuyên chế, không để người khác nhìn thấy.
Tủ sách talawas 20.12.2003 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê họ không có ý thức đạo nghĩa tối thiểu, lại không có sáng tạo lý luận để vượt khỏi chính sách. Không dám nhìn thẳng vào vấn đề trọng tâm của khó khăn kinh tế Trung Quốc là: Không rõ ràng minh bạch về quyền sở hữu tài sản và không có chỗ nào không chui vào được của quyền lực.	Tủ sách talawas 13.12.2003 Dam Bo Miền đất huyền ảo
Tủ sách talawas 10.12.2003 Lão Hiệp, Vương Sóc Người đẹp bỏ tôi thuốc bùa mê

« 1 … 75 76 77 78 79 … 83 »

Tản văn thứ Sáu

Tủ sách talawas

Nghệ thuật

Bàn tròn "Mĩ thuật đương đại Việt Nam"

© talawas 2026