Ngày 22 tháng 10 năm 2007 Uông Triệu Vận, Uỷ viên Thường vụ Hội nghị Chính trị Hiệp thương tỉnh An Huy đã gửi một bức thư công khai tới Hồ Cẩm Đào và Ôn Gia Bảo, hai nhà lãnh đạo Trung Quốc. Sau đó một tháng, ông ta có thêm bài “Thuyết minh về bức thư của tôi”. Dưới đây chúng tôi xin giới thiệu bức thư công khai thứ hai của ông này.

Kính nhờ Hội nghi Hiệp thương Chính trị tỉnh An Huy chuyển giúp bức thư công khai thứ hai gửi Chủ tịch nước Hồ Cẩm Đào và Thủ tướng Ôn Gia Bảo.

Thưa Chủ tịch Hồ Cẩm Đào và Thủ tướng Ôn Gia Bảo tôn kính! Chào hai vị lãnh tụ!

Ngày 22 tháng Mười năm ngoái tôi đã gửi hai vị lãnh tụ một bức thư công khai. Bản thân tôi cũng không ngờ là bức thư công khai đó đã có ảnh hưởng rộng rãi ở trong và ngoài nước như vậy; ở trong nước đã có không ít người rơi nước mắt khi đọc xong bức thư. Điều này khiến tôi cảm thấy một cách sâu sắc rằng trái tim người Hoa ở trong và ngoài nước là cùng nhịp đập, trong lòng mọi người luôn luôn tràn đầy tình yêu nước!

Thế nhưng bức thư của tôi dường như bị ngăn chặn hoàn toàn tại các máy chủ Internet trong nước. Tôi nghĩ: đó tuyệt đối không phải là ý chí của hai vị; cùng lắm là do xung lực của bức thư này tương đối mạnh, nên (bức thư) dễ dàng tán phát rộng.

Tuy nhiên, điều khiến tôi cảm thấy không hiểu là: chủ nghĩa quan liêu của Tổng cục Bảo vệ Môi trường vốn trực tiếp dẫn tới bức thư công khai của tôi đã không vì ảnh hưởng xã hội rộng rãi của bức thư này mà làm cho các cơ quan có liên quan coi trọng, ngược lại đã dùng cớ “đại diện chính phủ” để ngăn cản cuộc họp báo khai mạc mạng bảo vệ môi trường của tôi.

Xem ra cơ quan nào đó “đại diện chính phủ” của chúng ta đã có thói quen: ai nêu ý kiến với chính phủ là phản đối chính phủ, là phản đối Đảng Cộng sản! Vấn đề nêu ra sẽ không được giải quyết, thậm chí người nêu vấn đề còn bị chuyên chính (= đàn áp)! Thứ lô-gích và hành vi này liệu có nên còn tồn tại nữa trên thế giới và Trung Quốc hiện nay hay không?

Tôi từng bày tỏ rằng về chính trị Trung Quốc, cái cần nói tôi đã nói hết, từ nay trở đi cũng không cần nói nữa! Thế nhưng hành vi nói trên liệu có khiến người ta không lên tiếng nữa hay không? Hôm nay khi tôi cầm bút viết bức thư công khai thứ hai gửi hai vị lãnh tụ, toàn thế giới đều có thể quan tâm chú ý tới website www.greenxlh.com của tôi. Đây chỉ là (nơi) giáo huấn mọi người làm thế nào để “tiền sinh ra tiền” một cách chắc chắn theo khả năng, còn ra tiền hơn so với cổ phiếu trên thị trường chứng khoán đang lên điểm! Cái website kinh tế vốn không dính dáng đến chính trị ấy liệu có lại vì bức thư công khai thứ hai của tôi gửi hai vị lãnh tụ mà bị ngăn chặn hay không? Cũng như liệu có xẩy ra chuyện gì với Uông Triệu Vận tôi đây không?

Có thể khẳng định là: đây là bức thư cuối cùng tôi gửi hai vị lãnh tụ, là bức thư tập trung bàncho sáng tỏ về nền chính trị của Trung Quốc, bàn những việc sắp sửa phát sinh trong xã hội Trung Quốc trong vòng một, hai hoặc hai, ba năm tới. Đây là do sự tín nhiệm và lòng yêu mến của tôi đối với hai vị, những người lãnh đạo nhà nước xuất thân bình dân. Lại hơn một tháng nữa, “Lưỡng hội” ^[1] sẽ nhóm họp, các vị sẽ bước vào nhiệm kỳ thứ hai, và điều mà bức thư này của tôi muốn bàn là: trong nhiệm kỳ thứ hai này, các vị sẽ buộc phải đối mặt với những biến chuyển của Trung Quốc và kiến nghị của tôi.

A. Nhận thức phổ biến của nhân dân Trung Quốc đối với “Đại hội 17”

Cả thế giới đều quan tâm chú ý tới ban lãnh đạo mới của “Đại hội 17” Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ). Đến nay, trải qua một quãng thời gian suy ngẫm, người ta đã nhận thức được rõ ràngcơ cấu nhân sự của “Đại hội 17” là: Những thuộc hạ cũ của tiên sinh Giang Trạch Dân được đặt lên trước “ổn định đại cục”, hai vị có thể kế tục hình tượng thân dân “giữ gìn hoà hợp”.

Thế nhưng điều này không thể giải quyết được vấn đề mà xã hội Trung Quốc đang đòi hỏi giải quyết cấp bách! Nhân dân Trung Quốc không cần cái “tình hình rất tốt đẹp” do đảng cầm quyền tạo dựng ra nhờ phong toả dư luận truyền thông; càng phản đối rộng rãi sự thống trị của một nhà nước dựa vào công an để duy trì “trật tự xã hội”! Cũng vậy, đông đảo đảng viên và cán bộ trong Đảng cũng không ưa thích “Kỷ kiểm” và “Song quy” ^[2] bất chấp thủ tục pháp lý!

Nhân dân Trung Quốc đang đòi hỏi cải thiện đời sống kinh tế thực sự, đòi hỏi được lao động trong sự thoải mái tinh thần đổi lấy những thành quả thực sự xứng đáng, càng đòi hỏi những phát kiến sáng tạo và tâm nguyện của mình được tôn trọng, chứ không mong trơ mắt ra nhìn sự lãng phí, quản lý không tốt, lợi ích của đại chúng bị tổn hại mà không làm gì được, hơn nữa còn bị xem khinh.

Xin lấy thiên tai bão tuyết gần đây để nói, động não một chút là thấy ngay không dưới 10 đến 20 vấn đề đang tồn tại trong đời sống kinh tế và cơ cấu kinh tế của nước ta! Mà những vấn đề này đều có thể truy ngược lên đến việc thể chế chính trị nước ta cần phải tiến hành cải cách. Do giới hạn về độ dài (của bức thư), để chứng minh quan điểm của mình tôi chỉ nêu một điều, một điều mà tất thảy phương tiện truyền thông đều chưa từng chú ý, nhưng lại là nỗi cơ cực của những gia đình bị bão tuyết tác hại! Bởi lẽ nỗi cơ cực lớn nhất đối với họ là mất điện. Mà việc mất điện thì vẫn đang tiếp diễn và lặp đi lặp lại!

Vùng trung, hạ du Trường Giang nước ta mùa đông năm nào cũng âm u giá lạnh khó mà chịu nổi. Đã 30 năm rồi, một “thành tựu vĩ đại” của cải cách và mở cửa là ngay cả ở các thành phố lớn, số dân được cung cấp nhiệt tập trung vẫn không tới một phần mười. Chín phần mười dân số trong những ngày tuyết lớn, ngoài lò điện, lò sưởi điện ra, chỉ có thể mở máy điều hoà lưỡng dụng – thiết bị mà thông thường vào mùa hè họ mới dám dùng một cách xa xỉ. Kết quả là không chỉ nhiệt độ trong phòng không tăng lên được mà điện năng tiêu dùng quá tải đã làm cho lưới điện sụp đổ, gây nên mất điện, hàng loạt lớn hành khách bị ùn đọng lại tại các nhà ga!… Trong phòng, máy điều hoà không khí chạy u u nhưng dưới mưa tuyết lớn, nó vẫn lạnh như hố băng. Khi chúng ta nói suông “tình hình tối hảo”, lẽ nào lại không nhìn thấy cái “tình hình tối hảo” đúng sự thật kia? Đó là một thị trường to lớn làm sao!

Nhân dân Trung Quốc gửi gắm hy vọng chưa bao giờ có vào “Đại hội 17” của ĐCSTQ, là bởi vì nhân dân không muốn sống cuộc sống như trước đây nữa! Và ĐCSTQ cầm quyền cũng không nên thống trị giống như trước nữa! Thế nhưng kết quả của “Đại hội 17” của ĐCSTQ lại chưa làm cho mọi người thấy sự thay đổi đó! Chí ít là trước mắt chưa nhìn thấy.

Nhân dân Trung Quốc hy vọng cái gì?

Hy vọng của nhân dân Trung Quốc là:

• Vấn đề dân sinh của xã hội Trung Quốc được bảo đảm cơ bản!
• Môi trường công bằng, công chính của xã hội Trung Quốc phải được thiết lập!
• Nhân quyền của người Trung Quốc phải được bảo vệ, nhân cách phải được tôn trọng, trí tuệ, tài năng và tính sáng tạo của quốc dân phải được phát huy, sáng tạo ra sức sản xuất bền vững, tham gia cạnh tranh bình đẳng trên quốc tế.

…

Tóm lại là hy vọng vào một xã hội Trung Quốc quốc thái dân an, dùng lời nói của Chủ tịch Hồ Cẩm Đào thì là “sáng tạo xã hội hài hoà”.

Kinh nghiệm thực tiễn nhiều năm nay đã khiến nhân dân Trung Quốc nhận thức được một cách phổ biến rằng điểm mấu chốt để giải quyết các vấn đề kinh tế và xã hội của Trung Quốc là phải tiến hành cải cách chế độ xã hội ở Trung Quốc hiện nay. Tức là tiến hành cải cách hiến chính.

Thế nào là cải cách hiến chính?

Nói một cách ngắn gọn, đó là tự do ngôn luận, mở cửa nhửng cấm kỵ của Đảng, bầu cử dân chủ.

B. Cải cách hiến chính là yêu cầu phổ biến của nhân dân Trung Quốc

Thưa hai vị lãnh tụ, tại sao ở đây tôi không nêu cải cách chính trị, mà đi thẳng vào chủ đề cải cách hiến chính?

Đó là vì sau 30 năm cải cách mở cửa đến nay, 1300 triệu dân nước ta mồm không rời mấy chữ “cải cách”, nhưng hễ đề cập cải cách chính trị, người nghe nếu không im tiếng thì cũng lảng tránh, thậm chí người người sợ hãi! Điều này đã động chạm đến thực chất của vấn đề: phải cải cách hiến chính.

Đây đã là vấn đề không thể tránh khỏi được đặt ra trước mặt xã hội Trung Quốc. Cho dù có nhiều người Trung Quốc còn chưa hiểu “hiến chính” có ý là gì, cũng như nội hàm cụ thể của “cải cách hiến chính”, thế nhưng nguyện vọng phổ biến đòi hỏi cải cách chính trị đã thể hiện đầy đủ nguyện vọng bức thiết đối với cải cách hiến chính.

Những ca dao và chuyện cười trong dân gian Trung Quốc, những bức thư được lưu truyền rộng rãi, những bài viết trên mạng bị ngăn chặn đều đã đưa những vấn đề chồng chất, trên đủ các lĩnh vực kinh tế và xã hội, chưa được và không thể được giải quyết của Trung Quốc lên tầng nấc chính trị, mà thực ra điểm rơi của mọi vấn đề đều nhằm vào cải cách hiến chính.

Ở đây xin cử hai thí dụ để minh hoạ. Một, đó là sự lưu truyền Trung Quốc hiện đang có nhiều cái “nhất thế giới”: số lần và số người chết vì tai nạn hầm mỏ nhiều nhất thế giới, số trẻ em thất học và bỏ học nhiều nhất thế giới, số quan chức chính quyền lợi dụng của công ra sức ăn chơi nhiều nhất thế giới, v.v… Hai, đó là sự bình luận rằng xã hội Trung Quốc là một xã hội “chính trị thì Triều Tiên hoá, kinh tế thì Mỹ La-tinh hoá, giá cả thì Âu Mỹ hoá, tiền lương thì châu Phi hoá”, v.v…

Hiện nay, đòi hỏi cải cách đến từ các giai tầng, các nhóm người sau đây trong xã hội Trung Quốc: nông dân thì đòi quyền sở hữu ruộng đất, công nhân thì đòi quyền lợi bản thân được bảo vệ, đông đảo nhân dân đòi hỏi những phúc lợi cơ bản về nhà ở, y tế, giáo dục…, quần chúng trong xã hội thì phổ biến đòi hỏi về sự an toàn của môi trường sống, môi trường làm việc, trị an xã hội, v.v… Những điều này tôi đã trình bầy trong bức thư công khai lần trước gửi hai vị. Việc giải quyết mọi vấn đề này chỉ có thể thông qua cải cách hiến chính xã hội Trung Quốc!

Cải cách hiến chính đã là chìa khoá, hay nói cách khác – là tiền đề cơ bản, để giải quyết mọi vấn đề kinh tế và vấn đề xã hội mà xã hội Trung Quốc hiện nay đang gặp phải.

Theo những nguyên lý kinh tế chính trị học cơ bản của chủ nghĩa Mác: cơ sở kinh tế quyết định kiến trúc thượng tầng, và ngược lại kiến trúc thượng tầng lại thúc đẩy hoặc cản trở sức sản xuất phát triển. Mấy năm gần đây, bình quân tổng kim ngạch mậu dịch đối ngoại của Trung Quốc đã vượt quá 50% tỷ trọng trong nền kinh tế, cũng có nghĩa là nếu tách rời mậu dịch quốc tế, tách rời toàn cầu hoá kinh tế, nền kinh tế Trung Quốc không chỉ èo uột, mà còn sụp đổ. Mà trên 90% tổng lượng quan hệ kinh tế của Trung Quốc là với các quốc gia dân chủ hiến chính, bao gồm cả tỉnh Đài Loan nước ta và đặc khu Hồng Công (nhờ có tự do báo chí và tự do thành lập chính đảng nên có thể coi Hồng Công là khu vực hiến chính). Như thế là nếu không có cải cách tương ứng ở trên kiến trúc thượng tầng của nước ta, tức cải cách hiến chính, nhằm nâng cao hạ tầng cơ sở của nước ta, thì trong cục diện toàn cầu hoá kinh tế, nước ta sẽ mãi mãi ở vào vị thế yếu, và sẽ chẳng có gì tốt đẹp khi giao dịch với các nước và khu vực có vị thế mạnh! Việc hàng hoá giá rẻ của Trung Quốc bị các nước tẩy chay rộng rãi và đồng nhân dân tệ bị buộc phải tăng giá v.v… đều nói lên rằng sự giao vãng giữa thế yếu và thế mạnh sẽ sản sinh mâu thuẫn dữ dội. Và một sự thực ngày càng rõ ràng hơn đối ứng với những điều đó là: do nước ta đang tụt hậu trong cải cách chính trị, tức cải cách hiến chính, mâu thuẫn trong nước đang dữ dội chưa từng có!…

Dưới đây, tôi liệt kê yêu cầu cải cách chính trị của bốn nhóm người, cho dù địa vị xã hội của họ khác nhau, phương thức biểu đạt và nội dung cũng khác nhau, số người trong mỗi nhóm chênh lệch nhiều, nhưng ảnh hưởng của họ đối với xã hội Trung Quốc là điều không thể nghi ngờ. Mà giải quyết những vấn đề này tất nhiên phải là cải cách hiến chính!

1. Đông đảo học sinh, đặc biệt là phụ huynh học sinh yêu cầu cải cách:

Mọi người đều biết, trái đất hiện nay đã trở thành thôn trái đất, toàn cầu hoá kinh tế đã làm cho các nước đang cạnh tranh nhau về nhân tài, cuộc cạnh tranh này đã quyết định trực tiếp công ăn việc làm, chất lượng sống, thậm chí sự sinh tồn trong tương lai của trẻ em. Và trong cuộc cạnh tranh này, trẻ em Trung Quốc sẽ phải đem tuổi thanh xuân quí báu, phần lớn thời gian dùng vào những việc thoát ly sinh hoạt, trẻ em không còn sự ngây thơ hào hứng… Trong khi đó, nhiều bậc phụ huynh lại hy vọng con em của mình trước tiên hãy học làm người rồi mới học làm việc. Sự truyền bá này đang làm hại các em. Trẻ em Trung Quốc thiếu được giáo dục đạo đức bình thường, đây là một khiếm khuyết lớn trong sự trưởng thành của chúng. Mặt khác, theo bình quân đầu người về máy tính, Trung Quốc cũng đã là quốc gia có nhiều thiếu niên “mê mạng” nhất trên thế giới. Những đứa trẻ này trong thế giới ảo đó không ngừng đuổi theo những giấc mộng không bao giờ có thể thực hiện trong cuộc sống. Đây không còn là vấn đề trưởng thành lành mạnh của cá biệt trẻ em nào mà là một vấn đề xã hội.

Trung Quốc nên xây dựng lại nhà trường và xã hội như thế nào trong việc giáo dục đạo đức cho trẻ em?

2. Hàng ngàn hàng vạn nhân sĩ bảo vệ nhân quyền và “dân đi tố cáo” yêu cầu cải cách:

Mấy năm gần đây càng ngày càng có nhiều người Trung Quốc bước vào hàng ngũ bảo vệ nhân quyền, “dân đi tố cáo” ^[3] ở các cấp càng ngày càng nhiều. Những tranh chấp, mâu thuẫn nhiều như vậy, những án oan, bị giam oan nhiều như vậy, chỉ dựa vào chính quyền các cấp là không thể giải quyết được, toà án các cấp cũng không thể nào giải quyết được.

Không giải quyết, xã hội không thể ổn định, càng không thể hài hoà! Kéo dài không giải quyết sẽ có nguy cơ bùng nổ, phát sinh sự biến.

Vậy phải làm thế nào? Chỉ có thông qua nhân dân bỏ phiếu bầu chính quyền, cả xã hội dùng nguyên tắc công bằng, công chính thiết lập cơ chế đối thoại, trao quyền lực cho nhân dân trên cơ sở phổ biến tôn trọng nhân quyền do chính quyền các cấp được nhân dân và nhân dân bầu ra giải quyết.

3. Phái sáng suốt trong cán bộ cấp cao ĐCSTQ và “đảng thái tử” ^[4] yêu cầu cải cách:

Mọi người đều biết rằng cán bộ cấp cao của ĐCSTQ là thành viên của các tập đoàn lợi ích, và “đảng thái tử” cũng là một nhóm lợi ích, bọn họ có yêu cầu cải cách không? Câu trả lời là khẳng định. Vì lợi ích và thân phận đặc biệt của mình, bọn họ phải che giấu chứ không thể biểu đạt trung thực tình hình đất nước Trung Quốc, nhưng một khi xã hội xuất hiện động loạn và khủng hoảng, bọn họ sẽ có những động thái khác thường.

Một sự thật rõ ràng ai cũng nhìn thấy là: hôm nay họ là “thái thượng hoàng” của các địa phương, các ngành (bí thư tỉnh uỷ, tỉnh trưởng; bộ trưởng, chủ tịch hội đồng quản trị công ty, tập đoàn, giám đốc ngân hàng, cấp trưởng các loại), ngày mai họ có thể là tù nhân trong nhà đá. “Đấu tranh trong đảng” thời Mao Trạch Đông hôm nay đang tiếp tục, chỉ không còn cái tính chất ác liệt của thời Cách mạng Văn hoá mà thôi. Tuy nhiên, đó vẫn chỉ là sự “thay bình chứ không thay rượu”.

Nếu như cuộc Cách mạng Văn hoá đã tôn Mao Trạch Đông thành một vị thánh – “kẻ nào phản đối Mao Chủ tịch, chúng ta đánh đổ kẻ đó” – thì “đấu tranh trong đảng” hôm nay sẽ là hưởng ứng sự căm thù sâu sắc của mọi người đối với bọn tham quan: mỗi một vị “thái thượng hoàng” đều có một sổ nợ, bất cứ lúc nào cũng có thể bị người ta tính sổ.

Vì thế những kẻ chính trực và sáng suốt trong bọn họ đã phát ra tiếng kêu tự đáy lòng: Pháp luật! Pháp chế! Hiến chính!

4.Các hộ cá thể, xí nghiệp dân doanh, người làm nghề tự do và những người có sáng tạo, sáng kiến khác dường như đều đã từng phải nhận một biên lại phạt tiền mà không được thương lượng. Trừ khi bạn chạy cửa sau, làm “quan hệ”. Thậm chí còn có người phải vào trại giam một cách oan khuất.

Mọi người đều biết: ở nước ngoài, ngoài những điều pháp luật qui định cấm ra, bạn đều có thể làm. Còn ở Trung Quốc chỉ có những việc chính phủ phê chuẩn bạn mới được làm, nếu không bạn sẽ phạm luật, phạm pháp! Cái lô-gích đó đã trói chặt người Trung Quốc lại, chẳng lẽ chính phủ của chúng ta cao minh như vậy à? Rõ ràng là nó rất thiểu năng, nó thường xuyên không làm gì. Các công chức chính quyền thường xuyên uống trà, tán dóc tại nơi làm việc hoặc đi chơi trong giờ làm việc đã là sự thực mà mọi người đều biết. Nếu đất nước chúng ta được quản lý như vậy, liệu nền kinh tế của chúng ta có thực sự bay cao được không? Với tư cách là một nước lớn chúng ta có trỗi dậy được không? Trong cạnh tranh quốc tế chúng ta có ưu thế hay không?

C. Đảng cộng sản Trung Quốc chủ động, cả nước vui mừng

Không ngờ gì nữa, việc ĐCSTQ chủ động tiến hành cải cách hiến chính sẽ được nhân dân cả nước ủng hộ và hoan nghênh. Đồng thời sẽ không xuất hiện cái mà một số người nào đó tưởng tượng: sẽ xuất hiện cục diện bất khả khống chế, sẽ động loạn, trực tiếp dẫn tới Đảng Cộng sản bị sụp đổ.

Sau khi thực hiện hiến chính ai lên cầm quyền sẽ do bầu cử quyết định, đó là việc bình thường. Còn nếu như nói vì cải cách hiến chính mà dẫn tới ĐCSTQ sụp đổ thì tôi có thể nói: hoàn toàn không thể.

Lý do như dưới đây:

a) ĐCSTQ chủ động tiến hành cải cách hiến chính nên sẽ nắm chắc quyền chủ động cải cách.

Bởi vì trong bản thân ĐCSTQ đã tập trung rất nhiều tinh hoa chính trị, chẳng lẽ họ lại muốn tạo ra cục diện động loạn? Chăng lẽ trăm họ Trung Quốc và các nhân vật lãnh tụ các đảng các phái của trăm họ Trung quốc cũng mong muốn Trung Quốc động loạn? Để mưu cầu lợi ích cho mình, chẳng ai muốn động loạn cả! Còn kết quả của động loạn đối với kẻ ở thế yếu là chẳng được gì cả.

b) Hãy nhìn lại cái gọi là lịch sử của “động loạn” từ ngày xây dựng nước

• Năm 1957, dưới sự động viên liên tục của Mao Trạch Đông “dụ rắn ra khỏi hang” mới phát sinh ra “Đó là vì sao?” (tên một bài xã luận trên Nhân dân Nhật báo, sau đó là việc phát đông phong trào chống “phái hữu”). Nhưng cho dù như vậy cũng chưa xuất hiện trường hợp ra phố tuần hành.
• Năm 1966, dưới sự chọn trên xâu chuỗi dưới, quạt gió châm lửa của “trung ương văn cách” và dưới sự tổng động viên “nã pháo vào Bộ Tư lệnh” của Mao Trạch Đông mới xuất hiện động loạn thực sự.
• Năm 1989, cái gọi là “động loạn” của sự kiện Thiên An Môn “6-4” thực ra chỉ là các học sinh tuần hành rồi ngồi yên tại Quảng trường Thiên An Môn, yêu cầu chính phủ đối thoại mà thôi. Cũng là do lực lượng chủ đạo trong ĐCSTQ xưa nay đều cao ngạo thiếu cả mong muốn lẫn năng lực liên hệ và đối thoại với quần chúng, lại thêm thiếu tự tin, nên cuối cùngđã dùng xe tăng giải quyết vấn đề. Nếu như lúc đó ĐCSTQ có thể làm theo ý chí của Tổng bí thư Triệu Tử Dương liên lạc, đối thoại với học sinh và toàn xã hội đồng thời thiết lập cơ chế liên lạc đối thoại thì lúc đó ĐCSTQ đã mở ra một chương mới trong lịch sử Trung Quốc.

c) Dân chúng Trung Quốc ngày nay thành thục hơn về chính trị so với người dân của “ông anh cả” Liên Xô trước đây

Việc Đảng Cộng sản Liên Xô rơi vào tình thế hôm nay có liên quan trực tiếp với cuộc đảo chính quân sự “ngày 19-8” của Bộ Chính trị ĐCS Liên Xô. ĐCS Liên Xô vốn bảo thủ lạc hậu không được lòng người, còn Bộ Chính trị thì từ chối cải cách trong Đảng, những điều này đã đẩy ĐCS Liên Xô vào thế tạo ra động loạn và đảo chính, tự đẩy mình vào địa vị phi pháp và chống xã hội, khiến sức mạnh hùng hậu của bản thân sụp đổ tan tành.

Trung Quốc đang kế thừa rất nhiều di sản của “ông anh cả” Liên Xô, mà người Trung Quốc lại không được rèn luyện chính trị hơn người dân của ông anh cả Liên Xô. Nhiều phong trào chính trị khiến những người già Trung Quốc trên 60 tuổi biến thành thâm trầm và giỏi suy ngẫm. Những người già đã từng trải qua cuộc “chống hữu khuynh” năm 1957 và Cách mạng Văn hoá năm 1966 sẽ không có ai cổ động con cháu mình xông ra chính trường, mà chỉ biết giáo dục con cháu mình đứng xa chính trị. Nhưng tư duy và nhận thức đối với hiện thực giống như gien di truyền đã lưu lại cho thế hệ sau.

Thế hệ trung niên “Mồng 6 tháng Tư” ^[5] hiện nay, với sự phẫn nộ giấu trong lòng nhưng họ hiểu được sự quan trọng của đối thoại, chỉ có cự tuyệt đối thoại thì cơn giận của họ mới bùng phát.

Những thanh niên Trung Quốc hiện nay 20 tuổi là một thế hệ còn mê muội, về chính trị họ hoàn toàn tôn trọng những từng trải của thế hệ cha ông của mình. Rõ ràng là về chính trị, dân chúng Trung Quốc hiện nay thành thục hơn, lý tính hơn người Liên Xô trong cuộc cách mạng dân chủ Nga năm 1989.

Ngày nay trong xã hội Trung Quốc đang xuất hiện phong trào bảo vệ nhân quyền, đúng là cuộc sống hiện thực đã buộc nhân dân Trung Quốc phải bước vào lĩnh vực chính trị.

Bảo vệ nhân quyền – điều này trên thực tế đã cung cấp tài nguyên cho cải cách chính trị. Đó là một cuộc cải cách yêu cầu tuần tự tiệm tiến chứ không được bạo loạn.

Đồng thời trên thực tế điều này cũng cung cấp cơ hội cho người đang được hưởng lợi ích là ĐCSTQ. Theo qui luật chính trị: chỉ có càng nhiều hơn những người liên quan tiến vào vòng đàm phán và suy tính tới lợi ích của nhiều phía, thì những nghị quyết sản sinh ra mới có hiệu lực pháp luật thực tế. Và trong cái trò chơi đàm phán này, kẻ mạnh nói chung sẽ chiếm ưu thế và lợi ích lớn nhất.

Trên thực tế phái sáng suốt trong “đảng thái tử” của ĐCSTQ đã nhìn thấy “luật quyền sở hữu tài sản” thông qua năm ngoái là một chủ đề thời sự của Trung Quốc từ một năm nay, bộ luật còn thiếu quyền uy ấy không thể bảo đảm cho lợi ích của họ.

Rõ ràng là Trung Quốc đã bước vào thời kỳ lịch sử của cải cách hiến chính. Nếu như ĐCSTQ nắm bắt được cơ hội lịch sử này, nắm chắc quyền chủ động cải cách hiến chính, thì ĐCSTQ và những người đồng quyền lợi với mình sẽ là người thủ lợi lớn nhất trên thực tế. Ngược lại, số phận của ĐCSTQ sẽ nguy cấp đến nơi. Năm 2008 và 2009, rất nhiều thách thức khác đang chờ đợi ĐCSTQ.

Tôi xin được nhắc nhở hai vị lãnh tụ nên đánh giá một cách khách quan tình hình Trung Quốc, không nên bị bất kỳ một niềm lạc quan phiến diện nào làm mình bị mê hoặc. Thí dụ, tôi cho rằng vệ tinh Hằng Nga cho dù có bay quanh trái đất một vạn vòng cũng vẫn chưa đạt được trình độ kỹ thuật vũ trụ mà Liên Xô khi giải thể đã có! Vậy mà trạm không gian hàng đầu thế giới ngày trước đã không hề đại biểu cho quốc lực tổng hợp của Liên Xô, càng không đại biểu cho tính tiên tiến và tính ưu việt của chế độ Liên Xô, và cuối cùng đã không hề giúp Liên Xô tránh khỏi sụp đổ.

D. Vấn đề Đài Loan buộc ĐCSTQ phải cải cách

Trên mạng, người ta thường nghe thấy có những blogger kêu gọi dùng vũ lực tấn công Đài Loan, giọng điệu rất hung hăng. Đọc những lời “hiệu triệu” này, tôi thấy rõ họ là những người trẻ tuổi, không hiểu thế sự; lời nói của họ là những lời nói ngông cuồng khinh suất của những tên lính không hiểu quân sự. Những người này vừa không có tinh thần hy sinh và dũng khí của Nghĩa Hoà Đoàn ^[6] thế kỷ 19, lại càng thiếu tấm lòng mọi người cùng yêu nước của Nghĩa Hoà Đoàn. Hãy nhớ rằng mặc dù Nghĩa Hoà Đoàn yêu nước, nhưng họ đã mang lại tai hoạ cho quốc gia.

Giải quyết vấn đề Đài Loan chỉ có thể đàm phán hoà bình, căn bản không thể sử sụng vũ lực.

Tình hình thế giới hiện nay vô cùng rõ ràng, e rằng chỉ cần ĐCSTQ ném mấy quả bom, bắn mấy quả tên lửa vào Đài Loan là tiếng khiển trách của thế giới và tiếng phẫn nộ của nhân dân Đài Loan sẽ thúc đẩy Đài Loan độc lập trên thực tế. Mà hậu quả của việc Đài Loan độc lập là có thể tưởng tượng được.

Việc giải quyết vấn đề Đài Loan bằng vũ lực, cho quân giải phóng đổ bộ lên đảo Đài Loan – kết quả của biện pháp này ra sao thì không cần nói cũng rõ.

Nếu như không có biến động gì lớn, mùa xuân năm nay Đài Loan tổ chức tổng tuyển cử, Quốc dân đảng sẽ chắc chắn thắng phiếu. Điều này tất nhiên sẽ làm cho tình hình Đài Loan hoà dịu rõ rệt. Đối với nhân dân Trung Quốc điều đó là phúc khí, nhưng với ĐCSTQ thì lại là một thách thức nghiêm trọng, bởi vì lần bầu cử này ở Đài Loan cũng như cuộc tổng tuyển cử sẽ cử hành vào mùa xuân tới sẽ làm cho nhân dân Trung Quốc đặc biệt là nhân dân đại lục phải mở to mắt: đó chính là chính trị dân chủ! Đó chính là nhân dân làm chủ.

Qua vô tuyến truyền hình trung ương và truyền thông mạng của đại lục, mọi người nhìn thấy nhân dân Đài Loan nhiệt tình tham gia bầu cử, nhìn thấy rõ sau khi Quốc dân đảng giành được thắng lợi trong cuộc bầu cử, toàn bộ tầng lớp lãnh đạo cao cấp Quốc dân đảng cúi mình cảm ơn cử tri trước ống kính, làm sao lại không thể cảm động và xúc động sâu sắc?

Không chỉ dừng lại ở sự tỉnh ngộ, nhân dân đại lục đã nhìn thấy một cách sống động đồng bào của mình, đồng bào Đài Loan đang đi tới một cách thuần thục trên con đường dân chủ, đang càng ngày càng tự do trên con đường nhân dân làm chủ.

Điều này vừa là áp lực, nhưng cũng vừa là cơ hội đối với ĐCSTQ. Hiện thực Đài Loan nói lên rằng: một chính đảng bất kể lịch sử quá khứ như thế nào, chỉ cần nó mở rộng tấm lòng hiểu được đòi hỏi của nhân dân, giải quyết những vấn đề thực tế của nhân dân là sẽ có thể giành được sự ủng hộ của nhân dân, sẽ có thể giành được phiếu bầu, từ đó thu được hoặc giành lại được chính quyền hợp pháp.

Nhân dân Trung Quốc đã ý thức được con đường căn bản để giải quyết những loại đòi hỏi của dân tộc Trung Hoa hiện nay: cải cách hiến chính.

Vì vậy, nếu ĐCSTQ có thể thấu hiểu đầy đủ đòi hỏi đó của nhân dân mà dắt dẫn lãnh đạo cuộc cải cách này thì ĐCSTQ có thể thu được sự ủng hộ của nhân dân, tất nhiên sẽ có thể giành được phiếu bầu. Còn nếu như Đảng không nghe, không hỏi tới đòi hỏi này của nhân dân, thậm chí đàn áp, Đảng sẽ đứng vào mặt trận đối lập đối với nhân dân.

Đài Loan là một ngọn cờ trên con đường dân chủ hoá Trung Quốc, Đài Loan đang khiến nhân dân Trung Quốc nhìn thấy hy vọng của đại Trung Hoa dân chủ.

E. Tình hình TrungQuốc buộc ĐCSTQ phải cải cách chính trị

1. Pháp luân công ^[7] : sức mạnh của tự do tín ngưỡng

Sau khi công bố bức thư công khai của tôi gửi hai vị lãnh tụ ngày 22 tháng 10 năm ngoái, tôi đã nhận được nhiều bức thư và bức điện gửi tới, trong đó học viên Pháp luân công phần lớn dùng điện thoại biểu đạt. Khi qua điện thoại nghe được những lời cám ơn trong tiếng khóc nức nở của rất nhiều cụ già, phụ nữ, lòng tôi rung động. Không nói ra, nhưng tôi đã lặng lẽ tâm niệm: “Không phải là các bạn cám ơn tôi mà là tôi phải cám ơn các bạn. Bởi vì các bạn đã cống hiến cho tự do dân chủ của Trung Quốc. Bằng sự hy sinh của mình, các bạn đã chứng minh rằng không thể nào dùng bạo lực để thay đổi sự tự do lựa chọn tín ngưỡng. Đồng thời, các bạn đã dùng sự hy sinh của mình để chiến thắng về ý chí lực lượng cảnh sát quốc gia, khiến bọn họ phải run sợ. Nhân dân Trung Quốc nên cám ơn các bạn.”

Pháp Luân công dùng sức mạnh ngoan cường không mệt mỏi vì nhân dân Trung Quốc, bảo vệ các nhân quyền cơ bản được khẳng định trong “Tuyên ngôn nhân quyền thế giới” của Liên hợp quốc và hiến pháp Trung Quốc.

Ngày nay, chính là các học viên Pháp luân công, dù bị ĐCSTQ phong toả chặt chẽ về dư luận và tư tưởng, đã mở ra nhiều kênh truyền thông với hải ngoại, có cống hiến cho phong trào vận động giải phóng tư tưởng mới của dân tộc Trung Hoa, và có cống hiến cho nhân dân Trung Quốc trong việc hiểu được tình hình Trung Quốc và đại cục của thế giới.

Sức mạnh của tự do tín ngưỡng không chỉ không thể áp đảo được, mà còn đang phát triển rầm rộ sôi nổi.

2. Đảng Tân dân Trung Quốc: sự giác ngộ và hành động của nhân dân

Cuối năm 2007 và đầu năm 2008, Trung Quốc đã phát sinh hai việc lớn: Đảng Tân dân thành lập ở trong nước; chính phủ quá độ Trung Quốc ra đời ở ngoài nước.

Đối với ĐCSTQ, hai việc này là việc xấu mà cũng là việc tốt.

“Việc xấu” bởi lẽ trong nước và ngoài nước đang là hai mặt đối lập tàn khốc.

Còn việc tốt là sẽ buộc ĐCSTQ phải cải cách, sẽ làm cho phái bảo thủ, phái cực đoan trong ĐCSTQ nhận rõ thế lớn, không cải cách không xong!

Tiên sinh Quách Tuyền ^[8] đã làm một việc lớn rất tuyệt, một việc tốt. Đảng Tân dân Trung Quốc (tương lai sẽ có 10 triệu đảng viên) đã được tổ chức, được thành lập ngay bên trong Trung Quốc.

Vào lúc bản thân hiến pháp Trung Quốc tràn đầy mâu thuẫn, đảng cầm quyền không chấp hành hiến pháp, các lực lượng độc lập tự do đã đứng ra tổ chức chính đảng của mình, chính thức tuyên bố thành lập ở trong nước. Nhân dân Trung Quốc đã nhất tề đứng dậy!

Trước mắt, chính phủ Trung Quốc còn chưa sử dụng những biện pháp truyền thống đối với Đảng Tân dân như phê phán, bắt người lãnh đạo, trấn áp v.v… Không sử dụng những biện pháp đó là sáng suốt!

Cho dù có hay không phê phán (phê phán không nổi), có hay không bắt bớ, trấn áp, Đảng Tân dân sẽ phát triển, sẽ lớn mạnh; các chính đảng khác ở Trung Quốc cũng nhân đó mà tiếp tục ra đời; thậm chí các loại phương tiện truyền thông, báo giấy, tạp chí, báo điện tử, truyền hình đều sẽ thành lập tổ chức độc lập của mình. Đó là vì đảng cầm quyền đã để cho bộ mặt và sự tôn nghiêm của mình xuống quá thấp, biết làm thế nào? Liệu có trấn áp hay không? Liệu có “tiêu diệt từ trong trứng” hay không?

Ở đây, tôi muốn nói với phái bảo thủ, phái cực đoan trong ĐCSTQ đôi điều. Phải chăng các người muốn tiếp tục “tiêu diệt ngay từ trong trứng” lực lượng chính trị trong dân gian Trung Quốc? Nếu thế thì các người lại sẽ ép buộc sự ra đời của một “Pháp luân công” nữa! Các người trẻ hơn tiên sinh Giang Trạch Dân nên sẽ chịu những áp lực, sự đau đớn và giày vò chính trị trong thời gian càng dài hơn. Chuẩn bị trấn áp ư? Giống như “mồng 6 tháng Tư”?

Tôi có thể nói, trong các người không có ai có sức mạnh của nghị lực, ý chí và lòng tin như Đặng Tiểu Bình năm đó! Và càng không có người nào có năng lực khống chế quân đội như Đặng Tiểu Bình năm đó. Trong các người, cho dù có là tư lệnh tập đoàn quân, nhưng vì hơn 20 năm qua Trung Quốc không có chiến tranh, rất ít huấn luyện diễn tập, sự thăng tiến của các người chủ yếu là dựa vào sự lọt mắt xanh của cấp trên, uy tín của các người trong quân đội phải khấu hao rất lớn. Nếu như bảo vệ tổ quốc thì các người còn có uy tín, nhưng với tư cách là quân đội đánh thuê đi trấn áp dân chúng, các người chỉ là những đồ vô dụng. Nhân dân giống như sóng dữ trong biển lớn bất kỳ lúc nào cũng có thể chôn vùi các người xuống đáy biển.

Bi kịch “Mồng 6 tháng Tư” không thể tái diễn ở Trung Quốc. Một cuộc tái diễn như thế sẽ đưa đến kết cục ngược lại.

Nhất là các bạn nên nhận định thời thế để nhìn rõ thế lớn của Trung Quốc và thế giới hiện nay. Trung Quốc và thế giới đã không còn như 20 năm về trước! Nếu như chính quyền quân sự Myanmar cách đây không lâu còn có thể trấn áp các sư sãi, nhờ dũng khí có được từ sự ủng hộ của một nước lớn ở bên cạnh, thì tình hình Trung Quốc nay đã khác rất xa.

Hiện nay, một khi ở Trung Quốc xuất hiện động loạn có tính toàn quốc, giống như xuất hiện sự biến “6-4” năm nào, xuất hiện trấn áp, đổ máu,… toàn thế giới sẽ không có một nước nào ủng hộ ĐCSTQ. Chế tài của quốc tế lúc đó không chỉ là cô lập ngoại giao, ngừng bán vũ khí. Thôn trái đất ngày nay, kinh tế thế giới nhất thể hoá, có rất nhiều phương án chế tài. Một trong những phương án đó là chính phủ quá độ Trung Quốc có thể yêu cầu một cách danh chính ngôn thuận đông kết mọi tài sản của ĐCSTQ ở nước ngoài, không chỉ là khoản ngoại hối hơn 1000 tỷ USD, để ổn định trật tự tài chính thế giới, bảo vệ của cải của nhân dân Trung Quốc; đồng thời đông kết tài sản của ĐCSTQ và quan chức của ĐCSTQ tại nước ngoài! Khi mà tỷ trọng kinh tế của Trung Quốc còn chưa đủ khuynh loát trường quốc tế, hình thức chế tài đó không những hợp pháp mà còn rất hữu hiệu.

Điều động xe tăng, diễn lại “Mồng 6 tháng Tư”, nhân dân sẽ đổ máu, trả giá bằng sinh mạng, nhưng ĐCSTQ so với Đảng Cộng sản Liên Xô năm nào sẽ còn bi thảm hơn, ngay mấy quả trứng trong nhà cũng khó mà giữ lại được.

Rõ ràng là duy trì sự ổn định của đại cục để không xuất hiện những cơn “sóng gió”, “động loạn” có tính toàn quốc là có lợi cho ĐCSTQ; và dẫn dắt cải cách hiến chính thích đáng, trên dưới trong cả nước từng bước thiết lập cơ chế đối thoại thì sẽ tránh được đối kháng, duy trì được đại cục ổn định. Còn nếu ĐCSTQ vẫn cao ngạo, từ chối đối thoại thì cục diện chính trị cứng nhắc trước “6-4” năm đó sẽ tái xuất hiện, và thế là ĐCSTQ chỉ có thể điều động xe tăng, diễn lại bi kịch “6-4”.

Trung Quốc phải tiến hành ngay cải cách hiến chính. Hơn nữa tôi còn hy vọng ĐCSTQ có thể dùng lòng trung thành với quốc gia, với nhân dân với dân tộc và tài năng chính trị, dẫn dắt và hoàn toàn có khả năng kiểm soát được lần cải cách hiến chính này. Còn nếu ĐCSTQ vẫn khăng khăng làm theo ý mình, từ chối cải cách hoặc tẩy chay hoặc trấn áp cải cách, thì theo quan sát của bản thân, tôi có thể nói thẳng với hai vị lãnh tụ: sự thống trị của ĐCSTQ tại đại lục Trung Quốc, và chính quyền của ĐCSTQ, liệu có thể duy trì được đến cuối năm 2009 hay không vẫn đang là một câu hỏi!

3. Chính phủ quá độ Trung Quốc: lực lượng buộc phải cải cách hiến chính!

Đầu năm nay, chính phủ quá độ Trung Quốc đã thành lập ở nước ngoài, đó là sự phát triển tất nhiên của tình hình chính trị Trung Quốc.

Do áp lực vô hạn của ĐCSTQ đối với các phái phản đối chính trị ở trong nước khiến trong nước không có bất kỳ lực lượng nào đối thoại với ĐCSTQ, mà trong nước Trung Quốc có rất nhiều vấn đề tồn tại với ĐCSTQ, và ĐCSTQ không thật lòng và cũng không có sức giải quyết. Như vậy chính phủ quá độ Trung Quốc thành lập ở nước ngoài đã trở nên một lẽ tất yếu.

Mặc dù chính phủ này thành lập ở nước ngoài nhưng chỉ cần nó có đầy đủ phương châm chính trị chính xác và sách lược chính trị thích hợp với tình hình đất nước Trung Quốc, nó hoàn toàn có thể được 1,3 tỷ người Trung Quốc công nhận, tiếp nhận. Đó là bí mật công khai! “Nước có thể chở thuyền, nhưng cũng có thể lật thuyền.” “Kẻ được lòng người sẽ được thiên hạ.”

Ở đây tôi xin tự tiến cử với chính phủ quá độ Trung Quốc: nếu quí chính phủ cho rằng tôi, Uông Triệu Vận có tư cách đảm nhiệm đại biểu cho chính phủ quá độ đàm phán với ĐCSTQ, tôi sẽ vô cùng vinh hạnh, cúc cung tận tuỵ.

Còn nếu như các người cho rằng chủ trương và cách làm hiện nay của tôi có khác biệt so với phương châm chính trị và sách lược của quí chính phủ nên không bổ nhiệm thì tôi cũng không oán trách. Hơn nữa tôi còn công nhận quí chính phủ và nộp thuế cho quí chính phủ. Tôi xin nói rõ: chỉ cần tôi nộp cho chính phủ đại lục bao nhiêu tiền thuế thì tôi cũng sẽ nộp cho chính phủ quá độ bấy nhiêu tiền thuế. Tôi vui lòng gánh chịu hai loại thuế.

Xin mọi người lưu ý: tôi nộp thuế cho chính phủ quá độ không phải là hiến tiền mà là mình tự thừa nhận, đó là tiền thuế mà một công dân phải nộp cho chính phủ.

Người Trung Quốc nên có quyền lựa chọn đảng cầm quyền và lựa chọn chính phủ. Đó là qui định rõ ràng trong “Tuyên ngôn nhân quyền thế giới” của Liên hợp quốc, chẳng qua chỉ là người Trung Quốc lâu nay đã bị tước đoạt mất quyền lực đó mà thôi.

Việc tôi nộp thuế cho chính phủ đại lục là không tự nguyện. Bởi vì nó không cung cấp cho tôi, với tư cách là công dân và pháp nhân xí nghiệp, những tài nguyên xã hội mà tôi đáng được hưởng, thí dụ như cung cấp vốn v.v…, một tài nguyên đại chúng của xã hội. Và nhiều điều khác nữa.

Hy vọng tha thiết của tôi đối với chính phủ quá độ là: quan sát và hiểu được tình hình cụ thể trong nước nhiều hơn nữa, làm những việc thực vì nhân dân Trung Quốc nhiều hơn nữa, giảm bớt những ngôn luận quá khích. Ở Trung Quốc những người tích cực về chính trị sẽ bị người ta chỉ trích là “anh ta nhất định có dã tâm.”

Thuở thiếu thời đúng là tôi có “dã tâm”. Thế nhưng Đại cách mạng Văn hóa đã khắc sâu đau đớn vào tim tôi, khiến tôi hoàn toàn thay đổi. Đó là khi bốn mươi năm trước, tôi là một chiến sĩ quân giải phóng trẻ mới 20 tuổi, sau khi đã phản tỉnh sâu sắc với Đại cách mạng Văn hoá, sau khi cảm thấy sâu sắc là đã bị lừa, trong phẫn nộ và tuyệt vọng, dưới chân núi Cao Lệ thuộc Trấn Giang, quân khu Nam Kinh tôi đã đối mặt với ngàn vạn tiếng gào thét điên cuồng đến mức sức tàn hơi kiệt ngã gục xuống đất, đầy mặt là bùn đất và nước mắt. Tôi tự nói với mình: “Bi kịch của dân tộc chúng ta là có quá nhiều kẻ dã tâm, có quá ít nhà cách mạng. Mọi lãnh tụ của phong trào nông dân đều có mục tiêu làm hoàng đế. Và rất nhiều người nắm chắc quân đội cũng muốn làm hoàng đế, cho dù là hoàng đế đất sét.”

Sau cải cách mở cửa, sự thay đổi tình hình khiến mục tiêu cuộc sống vủa tôi đã phát sinh thay đổi dữ dội, tôi không còn chút hứng thú nào đối với quyền lực trên vũ đài chính trị. Hơn nữa còn tự nói rõ với mình: Trung Quốc đương đại cần người xây dựng và người sáng tạo! Và cho đến hôm nay.

Thưa hai vị lãnh tụ Hồ, Ôn! Hai bức thư công khai của tôi đề ngày 22 tháng 10 năm ngoái và hôm nay là để biểu đạt những vấn đề chính trị và kinh tế trọng đại trước mắt xã hội Trung Quốc. Một tháng nữa, Trung Quốc sẽ triệu tập Quốc hội và Hội nghị Chính trị Hiệp thương khoá mới, tôi cho rằng: hai bức thư công khai của tôi đáng được ra mắt các đại biểu Quốc hội và uỷ viên Chính hiệp Hội nghị. Quốc hội là cơ quan quyền lực quốc gia cao nhất, nó phải quyết sách những vấn đề trọng đại của quốc gia. Hai vị lãnh tụ là Chủ tịch nước và Thủ tướng chính phủ, nên đại biểu quốc gia và chính phủ nhắc nhở và thúc đẩy Quốc hội thảo luận những vấn đề trọng đại, chứ không thể chỉ đại biểu cho một đảng, một phái để mà quán triệt chủ trương. Cá nhân tôi cho rằng tiến hành thảo luận hai vấn đề sau là hữu ích và khả thi:

1. Liệu xã hội Trung Quốc hiện nay có cần tiến hành cải cách hiến chính hay không? Liệu có thể và làm thế nào để tiến hành lần cải cách này có trình tự?
2. Liệu có thể lợi dụng đầy đủ tài nguyên xã hội khổng lồ của ĐCSTQ mời ĐCSTQ chủ trì cuộc cải cách hiến chính trước mắt?

Tôi tin là các đại biểu và uỷ viên sẽ đưa ra nhiều ý kiến có tính xây dựng. Cho dù không thể bỏ phiếu biểu quyết vẫn có thể đưa vấn đề này ra, sau khi đã trải qua thảo luận, điều này sẽ tái hội tụ lòng dân trong xã hội Trung Quốc, đốt lên ngọn lửa hy vọng, tốt cho việc duy trì hài hoà. Đó cũng là sự tôn trọng quyền lực của đại biểu Quốc hội và hình tượng của uỷ viên Hội nghị Chính hiệp.

Tóm lại, cải cách hiến chính của Trung Quốc đã bầy ra trước mặt nhân dân Trung Quốc một cách lịch sử. Làm thế nào để – dùng cái giá xã hội phải trả nhỏ nhất – hoàn thành sứ mạng lịch sử này: đây là sự thử thách trí tuệ và tính cách của dân tộc chúng ta, đặc biệt là sự thử thách lòng trung thành của ĐCSTQ – đảng cầm quyền – đối với quốc gia, với nhân dân, với dân tộc, là sự thử thách năng lực cầm quyền của họ.

Kính lễ!

Ngày 30 tháng Giêng năm 2008

Bản tiếng Việt © 2008 talawas

^[1]“Lưỡng hội”: Đại hội Đại biểu Nhân dân Toàn quốc (được cho là tương đương với quốc hội hay hạ nghị viện) và Hội nghị Chính trị Hiệp thương Nhân dân (được cho là tương đương với thượng nghị viện) của Trung Quốc. (Chú thích của talawas.)
^[2]“Kỷ kiểm” là cách gọi tắt Uỷ ban Kiểm tra Kỷ luật Trung ương của ĐCSTQ. “Song quy” (= “hai quy định”) là một biện pháp thi hành kỷ luật của ĐCSTQ đối với cán bộ (là đảng viên ĐCSTQ) có nghi vấn phạm tội, thực chất là cách ly để thẩm tra. Về mặt từ nguyên, “song quy” là lối nói tắt của nội dung Khoản 3, Điều 28 của bản Điều lệ công tác kiểm tra án kiện dành cho cơ quan kiểm tra kỷ luật các cấp của ĐCSTQ – “Yêu cầu cán bộ hữu quan làm tường trình về những vấn đề liên quan đến án kiện tại thời gian quy định và địa điểm quy định.” (Trên thực tế, từ quy định ở đây không hề có ý nghĩa xác định.) Khi nói một cán bộ (thường là cán bộ lãnh đạo) nào đó bị song quy tức là hàm ý người đó bị cáo giác, bị mất chức và phải chịu sự điều tra xét xử; hình thức thực hiện song quy thường là hạn chế tự do nhân thân, bị dẫn giải từ nhà riêng hoặc từ nhiệm sở và/hoặc bị cấm tiếp xúc công khai với phương tiện truyền thông. Hiện tại, có nhiều ý kiến cho rằng song quy – với tư cách là một biện pháp kỷ luật nội bộ của ĐCSTQ, không thuộc phạm trù luật pháp nhà nước – là một phương thức xâm phạm tự do nhân thân bất hợp pháp, trái với các thủ tục tố tụng. Có thể coi từ “song quy” tương đương với dụng ngữ “kỷ luật đảng” (dùng như động từ) ở Việt Nam. (Chú thích của dịch giả được talawas bổ sung.)
^[3]Tương tự như “dân oan” ở Việt Nam hiện nay.
^[4]“đảng thái tử”: danh từ ám chỉ những người do có quan hệ huyết thống với tầng lớp nắm quyền cao cấp mà giành được địa vị quan trọng trong xã hội. Ở đây chỉ tầng lớp “con ông cháu cha” hình thành sau năm 1949 ở Trung Quốc.
^[5]Ngày 6-4-1989 là ngày xảy ra sự kiện Thiên An Môn.
^[6]Nghĩa Hoà Đoàn: một phong trào bạo động qui mô lớn với khẩu hiệu “phù Thanh diệt Tây” nhằm vào các giáo sĩ, nhà truyền giáo nước ngoài và tín đồ Cơ Đốc giáo Trung Quốc.
^[7]“Pháp luân công”: một phương pháp tu luyện do Lý Hồng Chí khởi xướng ở đại lục Trung Quốc năm 1990. Về các mặt của Pháp luân công đều có tranh luận, ví dụ có người cho là một môn khí công; có người cho là một tín ngưỡng có bộ phận khí công; có người cho là một loại tín ngưỡng tôn giáo. Từ năm 1999 bị chính phủ Trung Quốc chính thức coi là tà giáo.
^[8]Quách Tuyền, nam, sinh năm 1963, nguyên Phó giáo sư Trường Đại học Sư phạm Nam Kinh, đảng viên Đảng Đồng minh Dân chủ Trung Quốc ở đại lục (và đã bị khai trừ khỏi đảng này), là người chủ trương nhân dân có quyền lựa chọn đảng cầm quyền, đề xướng thể chế chính trị đa đảng, hiện là Chủ tịch Tân Dân Đảng (“Đảng Nhân dân mới”) mới thành lập ở nước ngoài, nghe nói có 108.000 đảng viên.