Phong Uyên – Vui vẻ phúc đáp các bạn về Trần Đức Thảo và về thuyết Duyên khởi
22/02/2010 | 4:27 chiều | 7 Comments
Category: Tôn giáo, Tư tưởng
Thẻ: Phật giáo > Trần Đức Thảo
Sartre mời tôi đến đối thoại và ông định chứng minh rằng Chủ nghĩa hiện sinh có thể chung sống hoà bình trên phương diện học thuyết với Chủ nghĩa Mác xít… J.P.Sartre không biết được Erfarung und Urteil và cũng không biết về những cái mới lạ của Husserl. Vào lúc chia tay nhau Sartre đã đồng ý là không còn thắc mắc về vấn đề này nữa.
Đọc tiếp »Phong Uyên – Xin tiếp tục bàn thêm về Trần Đức Thảo, Freud và Phật giáo
17/02/2010 | 3:17 chiều | 11 Comments
Category: Tôn giáo, Tư tưởng
Thẻ: hiện tượng luận > Phật giáo > Trần Đức Thảo
Trần Đức Thảo là nhà hiện tượng học độc nhất đã thành công móc nối được con tàu Hiện tượng học của Kant, của Hegel, của Fichte, Husserl, Heidegger… vào đầu tàu Marx. Những từ ngữ “mê hồn” (fascination), loá mắt (ébloui) là do chính Derrida và Althusser đã thốt ra khen Trần Đức Thảo.
Đọc tiếp »Hồ Trung Tú – Trần Đức Thảo và Phật giáo – thực sự có điểm gặp nhau!
10/02/2010 | 6:34 sáng | 14 Comments
Category: Tôn giáo, Tư tưởng
Thẻ: Phật giáo > Trần Đức Thảo
đi tìm điểm chung của hai quan điểm triết học “không đội trời chung” là duy tâm và duy vật tôi biết sẽ lại nhận những phản bác không dễ chịu, thế nhưng chút ánh sáng hiện ra le lói ở cuối đường hầm hình như đã quá sức thu hút, cho dù nhiều khi đó có thể chỉ là ảo giác.
Đọc tiếp »Phong Uyên – Trần Đức Thảo và Phật Giáo không gặp nhau ở điểm nào cả
08/02/2010 | 3:21 chiều | 17 Comments
Category: Tôn giáo, Tư tưởng
Thẻ: duy vật biện chứng > hiện tượng luận > Phật giáo > Trần Đức Thảo
Cái Tôi “giai cấp” của Marx cũng như cái Tôi “thuần túy” của Husserl đều không có trong đạo Phật. Đạo Phật là Vô ngã.
Đọc tiếp »Hồ Trung Tú – Trần Đức Thảo và Phật giáo: Điểm gặp nhau bất ngờ
04/02/2010 | 10:28 sáng | 4 Comments
Category: Tôn giáo, Tư tưởng
Thẻ: Phật giáo > Trần Đức Thảo
Trần Đức Thảo cũng đã chạm đến những vùng sâu kín nhất trong việc hình thành ý thức của mỗi con người. Tại sao ta nghĩ điều này mà không nghĩ điều kia? Tại sao cũng một sự vật mà mỗi người lại có những cách nhìn cách nghĩ khác nhau? Tạo sao ta lại có tính cách này mà không là tính cách khác?
Đọc tiếp »Nguyễn Ước – Charter for Compassion: Hiến chương Nhân ái
07/12/2009 | 4:30 chiều | 3 Comments
Category: Thế giới, Tôn giáo, Tư tưởng
Thẻ: Hiến chương Nhân ái
Hành động hay phát ngôn bạo động xuất từ ác ý, xô-vanh chủ nghĩa hoặc vị kỷ nhằm làm hao mòn, tước đoạt hoặc phủ nhận các quyền căn bản của bất cứ người nào, và kích động hận thù bằng cách gièm pha kẻ khác – kể cả kẻ thù của mình ¬– là một sự phủ nhận tình nhân đạo chung của chúng ta. Chúng tôi thừa nhận rằng chúng ta đã và đang sống không nhân ái và rằng thậm chí có một số người còn nhân danh tôn giáo làm gia tăng tổng số khốn khổ của con người.
Đọc tiếp »Trần Kiêm Đoàn – Đôi điều với ma giữa ban ngày
18/11/2009 | 1:10 chiều | 25 Comments
Category: Báo chí - Truyền thông, Chiến tranh Việt Nam, Tôn giáo
Thẻ: Người Việt tại Mỹ > văn hoá tranh luận
Những năm 1987 và 1988 tại Mỹ mà nổi bật nhất là ở California, một phong trào nổi lên đòi thay đổi cờ vàng 3 sọc đỏ và chọn bài “Việt Nam-Việt Nam” của Phạm Duy làm quốc ca thay cho bài “Tiếng gọi sinh viên” của Lưu Hữu Phước. Tôi đã mạnh mẽ phản đối khuynh hướng nầy. Bài chính luận đầu tiên của tôi trên đất Mỹ về đề tài nầy là bài “Quốc Ca: Tín hiệu hay pháp lệnh” góp ý rằng, mặc dầu khối người Việt tỵ nạn cộng sản tuy không còn lãnh thổ và chính quyền, nhưng vẫn còn những con người quốc gia không cộng sản hiện diện, chúng ta phải duy trì cờ vàng ba sọc đỏ và quốc ca “Này công dân ơi” làm tín hiệu và biểu tượng cho quân dân miền Nam đang lưu vong ở xứ người.
Đọc tiếp »Trần Kiêm Đoàn – Đôi điều với Liên Thành về “Biến động miền Trung”
03/11/2009 | 10:00 sáng | 31 Comments
Category: Chiến tranh Việt Nam, Tôn giáo
Thẻ: Ngô Đình Diệm > Phong trào Phật giáo miền Nam trước 1975 > Thích Trí Quang
Sau hơn 30 năm ra nước ngoài im hơi lặng tiếng, gần đây ông Liên Thành, cựu thiếu tá trưởng ty cảnh sát Thừa Thiên Huế, viết hồi ký nói lên những gì ông biết về tình hình chiến tranh, chính trị và xã hội tại miền Trung Việt Nam trong khoảng thời gian từ 1963 đến 1975.
Đọc tiếp »Hoàng Hưng – Bốn trăm quả chuông Bát Nhã
21/10/2009 | 12:10 sáng | 5 Comments
Category: Chính trị - Xã hội, Tôn giáo
Thẻ: Thư thỉnh nguyện > Vụ Bát Nhã
Động tác ký tên vào Thỉnh nguyện thư đối với chúng ta chính là giây phút vượt qua nỗi sợ vô hình lâu nay đã tạo nên hội chứng tinh thần trầm kha mà có người đặt tên là “chứng liệt kháng” của những con người lương thiện nhưng thấy mình quá nhỏ yếu trước cái xấu, cái ác đang vây quanh.
Đọc tiếp »Hoàng Hưng – Cáo bạch về việc ngưng nhận chữ ký vào Thư thỉnh nguyện Bát Nhã
16/10/2009 | 9:00 sáng | 6 Comments
Category: Chính trị - Xã hội, Tôn giáo
Thẻ: Thư thỉnh nguyện > Vụ Bát Nhã
Sau 10 ngày được đưa lên một số trang mạng để xin chữ ký, đến 24 giờ ngày 15/10/2009, Thư Thỉnh nguyện về vụ Tu viện Bát Nhã đã nhận được 395 chữ ký của đồng bào Việt Nam trong, ngoài nước, lại thêm 12 trí thức văn nghệ sĩ người nước ngoài gửi thư ủng hộ…
Đọc tiếp »Nguyễn Mai Sơn – Nhà chùa quản lý người tu
14/10/2009 | 12:05 sáng | 19 Comments
Category: Chính trị - Xã hội, Tôn giáo
Thẻ: Chùa Phước Huệ > Vụ Bát Nhã
Tôi chưa từng nghe câu đuổi khách nào của nhà sư lịch sự đến vậy. Sau câu nói của thầy Đồng Hạnh, vị thầy kia nhanh chóng ép chúng tôi phải rời khỏi tu viện, nếu không sẽ tịch thu máy quay. Trước khi đến đây, chúng tôi nghe nói phải cẩn thận đối với xe cộ và lường trước việc sẽ bị đánh.
Đọc tiếp »Tâm Quảng – Tản mạn bên lề cuộc hội thoại của Đức Đạt Lai Lạt Ma tại Vancouver 2009
13/10/2009 | 1:05 sáng | 9 Comments
Category: Chính trị - Xã hội, Tôn giáo
Thẻ: Dalai Lama
Có vị ở trong nước thì “tịnh khẩu chính trị” nghĩa là không bao giờ phát biểu một câu nào về tình hình đất nước kể từ ngày 30 tháng Tư nói trên. Phải chi trước 1975, các vị này đã im lặng, đã không xuất hiện trên chính trường trong nước và trên thế giới như những nhà đấu tranh cho tự do tôn giáo và hòa bình tại Việt Nam thì có lẽ…
Đọc tiếp »Trần Quốc Việt – Lương tâm và tôn giáo
11/10/2009 | 1:08 sáng | 7 Comments
Category: Tôn giáo
Thẻ: Dalai Lama > Vụ Bát Nhã
“Tôn giáo là tiếng thở dài của linh hồn trong một thế giới không có linh hồn. Tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân.” Phải chăng điều Marx muốn nói đơn thuần rằng con người không sống chỉ nhờ vào bánh mì, rằng sự hận thù là không đủ, rằng một thế giới đáng sống không thể dựa trên nền tảng của ‘chủ nghĩa hiện thực’ và súng máy?
Đọc tiếp »Trịnh Thanh Thủy – Ngọn lửa ngầm Bát Nhã và thanh thiếu niên Việt Nam
08/10/2009 | 5:43 sáng | 7 Comments
Category: Chính trị - Xã hội, Tôn giáo
Thẻ: Giới trẻ Việt Nam > Vụ Bát Nhã
Tôi quả có mất lòng tin về sự lương thiện và sự trong sáng của một số người trẻ trong nước. Nhưng khi đọc được bản tin về 400 tu sinh chùa Bát Nhã (có số tuổi trên dưới đôi mươi), sự tin tưởng trong tôi ấm lại và bừng sáng.
Đọc tiếp »Lê Tuấn Huy – Bát Nhã và sự tự do hành đạo
06/10/2009 | 3:27 chiều | 50 Comments
Category: Chính trị - Xã hội, Tôn giáo
Thẻ: Vụ Bát Nhã
Việc Thiền sư Thích Nhất Hạnh lần đầu tiên lên tiếng về sự việc Bát Nhã, bằng bút danh học thuật, cho thấy sự vụ nay khó tránh khỏi sự mở rộng của nó. Rồi đây, lịch sử Phật giáo Việt Nam sẽ khó mà không ghi thành văn sự kiện ngày 27/09/2009…
Đọc tiếp »