Quốc hội thông qua Dự thảo Luật Dân quân tự vệ
24/11/2009 | 2:59 sáng | 8 Comments
Tác giả: talawas blog
Category: Thời sự / Spectrum
Theo RFA và báo Nhân Dân, vào ngày 23/11/2009, Dự thảo Luật dân quân tự vệ được thông qua với tỷ lệ hơn 89% số đại biểu Quốc hội và sẽ có hiệu lực thi hành kể từ ngày 1/7/2010.
Ngư dân sẽ được khuyến khích tự bảo vệ mình tại những vùng biển được coi là “vùng đang tranh chấp”? Và liệu sẽ xuất hiện nhiều bài báo khích lệ và xoa dịu như “Ngư dân bám biển Hoàng Sa hân hoan vì bội thu”?
Bình luận
8 Comments (bài “Quốc hội thông qua Dự thảo Luật Dân quân tự vệ”)
-
talawas - Lời tạm biệt
-
Nói lời chia tay sau 9 năm tồn tại, chúng tôi thiết tha hi vọng vào sự ra đời của những mô hình báo chí và truyền thông mới, thực hiện bởi những người được trang bị những khả năng và phương tiện mà chúng tôi đã không thể có, với cùng một nhiệt thành phấn đấu cho một nền báo chí tự do cho Việt Nam… đọc tiếp >>>
tác giả talawas
Bài mới nhất
- talawas – Thông báo cuối cùng
- Alec Holcombe – Văn kiện Đảng toàn tập: Lắng nghe tiếng nói nội bộ chính thức của Đảng (bài cuối)
- Pierre Asselin – Sử dụng Văn Kiện Đảng để hiểu chiến lược cách mạng của Việt Nam trong thời kỳ Chiến tranh Việt Nam, 1954-1975 (bài 3)
- Ken MacLean – Văn kiện Đảng: Những khả năng và giới hạn trong thể hiện chính thức của một chính đảng đương quyền (bài 2)
- Vũ Tường – Văn kiện Đảng Toàn tập: Ván bài của chế độ và món hời của các nhà nghiên cứu (bài 1)
- La Thành – Nền độc tài của một ý thức hệ đã chết
- Đinh Bá Anh – Độc tài sáng suốt
- Võ Thị Hảo – Miền Trung ơi! Người đã bị thí mạng?!
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần cuối)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 5)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 4)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 3)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 2)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 1)
- Trần Ta-bit – Ca dao thời Việt Nam Dân chủ cụ Hồ
- Trần Ta-bit – Chuyện tiếu lâm thời Việt Nam Dân chủ cụ Hồ
- Hoàng Ngọc-Tuấn – Giã từ talawas
- Hoàng Hưng – talawas và tôi: “Duyên” và “nghiệp”
- Nguyễn Thị Thanh Bình trả lời phỏng vấn của talawas
- Phạm Xuân Nguyên trả lời phỏng vấn của talawas
- Barbara — Hãy nói, khi nào em trở lại
- Barbara — Nỗi quạnh hiu
- Vy Huyền – Như một lời chia tay
- Phạm Hồng Sơn – Cảnh giác với sai lầm khi ra quyết định
- Tôn Văn – Bản quyền talawas: © 2010 talawas
- Tang Bồng – Biệt talawas
- Lê Tuấn Huy – Về kiến nghị mới đối với (các) dự án bauxite Tây Nguyên
- Trang Anh Ba Sàm bị tin tặc chiếm quyền điều khiển
- Nguyễn Trang Nhung – Hình phạt tử hình – Kỳ 5 (cuối): Hình thức tiêm thuốc độc
- Đặng Thân – Còn lũ nào ác hơn phát xít?
talawas - Lời tạm biệt
Nói lời chia tay sau 9 năm tồn tại, chúng tôi thiết tha hi vọng vào sự ra đời của những mô hình báo chí và truyền thông mới, thực hiện bởi những người được trang bị những khả năng và phương tiện mà chúng tôi đã không thể có, với cùng một nhiệt thành phấn đấu cho một nền báo chí tự do cho Việt Nam... đọc tiếp >>>
- Trang Anh Ba Sàm bị tin tặc chiếm quyền điều khiển
- Hà Nội – Manila kêu gọi Miến Điện trả tự do cho Aung San Suu Kyi
- Xung quanh việc blogger “Cô gái Đồ Long” bị bắt khẩn cấp
- Từ “you inside me after class” đến Liên hoan phim quốc tế Lại Văn Sâm
- Việt Nam đứng thứ 165/178 trong bảng xếp hạng tự do báo chí của tổ chức Phóng viên Không Biên giới 2010
- Tuần Việt Nam đưa tin “Hàng loạt nhân sĩ kiến nghị tạm ngừng khai thác bô-xít”
- Big Brother is watching you – “Tất cả chúng ta sắp bị bắt rồi”
- Blogger Điếu Cày vẫn chưa được trả tự do
- “Một thử nghiệm mới của sinh hoạt văn học nghệ thuật ‘dưới đất’: Tạp chí Thư Quán Bản Thảo kỷ niệm 10 năm”
- Blogger Điếu Cày – Ngày Blogger Việt Nam Các bài đã đăng trong mục này »
Dân quân có lẽ cũng ăn lương nhà nước (bõ bèn gì đâu) nhưng không có chế độ cụ thể gì, nói chung là lực lượng “ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng”. Ở trên bộ thì còn ho hoe được chứ đại dương mênh mông tuyền trời mây sóng nước và “cướp biển”, đâu có giỡn chơi. Lại nữa, biển thì xa hàng trăm hàng nghìn hải lý thì dân quân có mà đi bằng… ghe để “phối hợp sẵn sàng chiến đấu giữa hải quân, cảnh sát biển và nhân dân, dân quân tự vệ trong tình trạng chiến tranh và tình trạng khẩn cấp về quốc phòng”?
Trường hợp dân quân nổ súng thì trách nhiệm ai đứng ra, dân hay quân?
“Quân” có vũ trang nhưng không tự vệ được. Dân không vũ trang, cũng không tự vệ được, thì liệu “dân quân” có “tự vệ” nổi không nhỉ? Điều này thật khả nghi!? Nếu đã không lo được cho dân thì cứ nhận hèn kém, không lo được cho dân, để dân còn tìm cách khác sinh nhai. Còn nếu đã nhất quyết xác nhận chủ quyền thì tàu ta, biển ta, ta cứ tiến, hải quân phải xử lý được những vi phạm chủ quyền. Sao lại đẩy trách nhiệm cho cái anh ấm ớ “dân quân”?
Đúng là “vừa đ… vừa run”.
Dân quân – theo ngu ý – là cái gì độn “ở giữa” dân và quân. Trường hợp dân quân trên bộ thì bác Hưng Quốc đã đề cập tới rồi, là lực lượng hắc ám trên đường phố, “ăn theo” CSGT để CSGT rảnh tay làm việc “nhớn” hơn. Nếu có gì nghiêm trọng xảy ra thì CSGT sẽ chỉ qua phía dân quân này và phán: Ấy! việc đó do dân quân làm, không liên can gì đến chúng tớ.
Còn dân quân trên biển thì sao? Tách rời hay đi chung với ngư dân hoặc vũ trang cho ngư dân?
Nếu tách rời đi bằng tầu sắt, vũ khí nặng thì còn gọi tên là dân quân nữa không hay là hải quân chuyên nghiệp? Nếu đi bằng tầu gỗ vũ trang nhẹ rủi gặp phía địch cũng vũ trang như mình mà đông hơn (là cái chắc) thì làm sao? Tôi tin rằng chẳng ai khoái đi dân quân tự vệ biển kiểu này đâu trừ trường hợp bị ép. Lực lượng này có “kiếm chác” ở ngư dân nghèo cũng chẳng bõ so với cái rủi như vừa kể.
Cuối cùng là cho dân quân có vũ trang theo tầu ngư dân hay vũ trang cho ngư dân tự chiến đấu. Cái này tôi tin ngư dân cũng không khoái luôn.
Trên mặt biển hai bên đang tranh chấp, không biên giới cột mốc rõ ràng nếu lỡ gặp tầu hải quân địch chúng nó bắt được vũ khí và hô: Hầy! Cái nị với cướp biển Sô-ma-li là một thứ thì làm sao…
“Ngư dân bám biển Hoàng Sa hân hoan vì bội thu”
Chắc lại có chuyện tương tự do “Thằng đánh máy” của bác Quát nhầm ngư dân TC với ngư dân VN nữa rồi đây!
Chẳng qua đây cũng là một cách nói cho đỡ mất mặt nhà nước thôi. Thế theo ông Nghiên thì nếu không trang bị vũ khí cho lực lượng này thì có thể gọi lực lượng này là Dân Quân Tự Vệ không? Tự vệ bằng “Cẩu Quyền” à?
Lại càng lố bịch hơn!
Cái nhà nước này chẳng có lòng tự trọng và sĩ diện gì cả. Tư cách như thế thì quốc thể ra sao nhỉ? Đã vậy lại có một cái Quốc hội bù nhìn nữa thì coi như dân tộc Việt Nam phải sắm mo che mặt khi tiếp xúc với người ta rồi!
Cần phải nhìn thứ lực lượng nửa nạc nửa mỡ “DÂN QUÂN” này, kẻo Đảng ta lại bày trò “chơi chữ” ở đây. Vì rằng “dân quân thời bình” hẳn phải khác “dân quân thời chiến”?
Cách đây 2 năm tôi về thăm Việt Nam, đi qua chợ thấy có một chiếc xe tải không bạt của Cảnh sát GT, trên xe ngoài mấy vị CSGT đồng phục vàng chóe chọe còn có mấy tay mặc bộ đồng phục xanh tay đeo băng đỏ. Không hiểu nên hỏi, thì mới biết đó là “bọn dân quân”. Mấy tay dân quân này làm thay CSGT, có lẽ CSGT thích ăn nhiều quả đậm hơn nên “nhường” lại cho lực lượng này những việc “lẻ tẻ” như thu giữ xe cộ đậu vỉa hè trái phép, lồng gà, xe rau của mấy mụ nhà quê không biết “luật”… Và cũng may, lực lượng này tỏ ra rất đắc lực, tôi từng trông thấy cảnh bắt giữ rất “khủng bố” này, trông bọn họ mặt mày lạnh như bom, làm rất “quán triệt”.
Giờ thì tôi lại không hiểu thứ “dân quân tự vệ biển” thì có khác gì? Thứ “dân quân tự vệ” này có đi cùng với ngư dân ra biển hay đi cùng với “quân”, hay là “làm ăn riêng”?
Vị nào biết xin chỉ giáo!
“Ngư dân bám biển Hoàng Sa hân hoan vì bội thu”
Tôi đọc bài này sao thấy hơi nghi nghi :-).
Bác Hoà,
Phân biệt giữa chiến tranh và tình thế hiện nay (tranh chấp nhưng không phải chiến tranh) là điều rất quan trọng. Có người đã nhắc tới điều đó trên Talawas. Trong một bản thảo cho một bài viết gửi trong QNCBĐ tôi cũng viết
“Nếu chiến tranh đã xảy ra và ngư dân Việt Nam muốn tuần tra vũ trang… thì việc vũ trang cho ngư dân còn có thể chấp nhận được.”
Trong tình trạng hiện nay, nếu vũ trang cho ngư dân, đòi hỏi họ chiến đấu, là điên rồ, vô trách nhiệm. Ai bênh điều đó không phải chỉ là “không hoàn toàn đúng”, mà là nhảm nhí.
Cũng may QH VN tỉnh táo đủ để quyết định không vũ trang cho ngư dân trong tình thế hiện nay.
Về dân quân tự vệ biển, bản tin của RFA có câu viết đáng chú ý:
“Thứ trường quốc phòng Việt Nam, thượng tướng Nguyễn Khắc Nghiên, nói rằng chỉ trong tình trạng chiến tranh thì lực lượng này mới được vũ trang và trở thành lực lượng chiến đấu”.
Vậy ai bênh dự luật này (như cầm đèn chạy trước ô tô) không hoàn toàn đúng, còn ai chống dường như cũng có lý một phần.