Tạp chí Tia Sáng số 20 ra ngày 20 tháng Mười 2009
02/11/2009 | 1:11 sáng | 1 bình luận
Tác giả: talawas
Category: Báo chí - Truyền thông
Thẻ: Tạp chí Tia Sáng
Website của tạp chí Tia Sáng hiện không còn hoạt động. Để giúp độc giả không có điều kiện đọc bản in trên giấy của tạp chí này, chúng tôi xin giới thiệu số mới nhất của Tia Sáng ra ngày 20/10/2009, có lược bớt phần tin tức, tin khoa học nước ngoài và tin Giải Nobel 2009 (trừ Nobel văn học).
talawas
Bình luận
1 bình luận (bài “Tạp chí Tia Sáng số 20 ra ngày 20 tháng Mười 2009”)
-
talawas - Lời tạm biệt
-
Nói lời chia tay sau 9 năm tồn tại, chúng tôi thiết tha hi vọng vào sự ra đời của những mô hình báo chí và truyền thông mới, thực hiện bởi những người được trang bị những khả năng và phương tiện mà chúng tôi đã không thể có, với cùng một nhiệt thành phấn đấu cho một nền báo chí tự do cho Việt Nam… đọc tiếp >>>
tác giả talawas
Bài mới nhất
- talawas – Thông báo cuối cùng
- Alec Holcombe – Văn kiện Đảng toàn tập: Lắng nghe tiếng nói nội bộ chính thức của Đảng (bài cuối)
- Pierre Asselin – Sử dụng Văn Kiện Đảng để hiểu chiến lược cách mạng của Việt Nam trong thời kỳ Chiến tranh Việt Nam, 1954-1975 (bài 3)
- Ken MacLean – Văn kiện Đảng: Những khả năng và giới hạn trong thể hiện chính thức của một chính đảng đương quyền (bài 2)
- Vũ Tường – Văn kiện Đảng Toàn tập: Ván bài của chế độ và món hời của các nhà nghiên cứu (bài 1)
- La Thành – Nền độc tài của một ý thức hệ đã chết
- Đinh Bá Anh – Độc tài sáng suốt
- Võ Thị Hảo – Miền Trung ơi! Người đã bị thí mạng?!
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần cuối)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 5)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 4)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 3)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 2)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 1)
- Trần Ta-bit – Ca dao thời Việt Nam Dân chủ cụ Hồ
- Trần Ta-bit – Chuyện tiếu lâm thời Việt Nam Dân chủ cụ Hồ
- Hoàng Ngọc-Tuấn – Giã từ talawas
- Hoàng Hưng – talawas và tôi: “Duyên” và “nghiệp”
- Nguyễn Thị Thanh Bình trả lời phỏng vấn của talawas
- Phạm Xuân Nguyên trả lời phỏng vấn của talawas
- Barbara — Hãy nói, khi nào em trở lại
- Barbara — Nỗi quạnh hiu
- Vy Huyền – Như một lời chia tay
- Phạm Hồng Sơn – Cảnh giác với sai lầm khi ra quyết định
- Tôn Văn – Bản quyền talawas: © 2010 talawas
- Tang Bồng – Biệt talawas
- Lê Tuấn Huy – Về kiến nghị mới đối với (các) dự án bauxite Tây Nguyên
- Trang Anh Ba Sàm bị tin tặc chiếm quyền điều khiển
- Nguyễn Trang Nhung – Hình phạt tử hình – Kỳ 5 (cuối): Hình thức tiêm thuốc độc
- Đặng Thân – Còn lũ nào ác hơn phát xít?
talawas - Lời tạm biệt
Nói lời chia tay sau 9 năm tồn tại, chúng tôi thiết tha hi vọng vào sự ra đời của những mô hình báo chí và truyền thông mới, thực hiện bởi những người được trang bị những khả năng và phương tiện mà chúng tôi đã không thể có, với cùng một nhiệt thành phấn đấu cho một nền báo chí tự do cho Việt Nam... đọc tiếp >>>
- Trang Anh Ba Sàm bị tin tặc chiếm quyền điều khiển
- Hà Nội – Manila kêu gọi Miến Điện trả tự do cho Aung San Suu Kyi
- Xung quanh việc blogger “Cô gái Đồ Long” bị bắt khẩn cấp
- Từ “you inside me after class” đến Liên hoan phim quốc tế Lại Văn Sâm
- Việt Nam đứng thứ 165/178 trong bảng xếp hạng tự do báo chí của tổ chức Phóng viên Không Biên giới 2010
- Tuần Việt Nam đưa tin “Hàng loạt nhân sĩ kiến nghị tạm ngừng khai thác bô-xít”
- Big Brother is watching you – “Tất cả chúng ta sắp bị bắt rồi”
- Blogger Điếu Cày vẫn chưa được trả tự do
- “Một thử nghiệm mới của sinh hoạt văn học nghệ thuật ‘dưới đất’: Tạp chí Thư Quán Bản Thảo kỷ niệm 10 năm”
- Blogger Điếu Cày – Ngày Blogger Việt Nam Các bài đã đăng trong mục này »
Đọc xong bản pdf của tờ Tia sáng, tôi không biết lý do vì sao trang web Tia sáng lại bị đóng cửa, nếu nội dung trang web phản ảnh đúng như tờ báo giấy! Chợt liên tưởng đến vụ báo Du lịch bị đình bản, nói là ba tháng, bắt đầu từ 14-4-2009, nhưng đến hôm nay xem như 6 tháng, toàn ban biên tập vẫn còn trong tình trạng thất nghiệp. Đã đành ở cái xứ Việt Nam này mỗi người đều có thể là một tù nhân dự khuyết. Nhưng sự im lặng của giới “trí thức” có liên hệ, tức làng báo chí VN, trước sự oan trái của đồng nghiệp, là một câu hỏi lớn cần được sự giải đáp.
Chữ “trí thức”, dịch từ “intellectuel”, bắt nguồn từ bản kiến nghị do Emille Zola, một người cầm viết, đề xướng năm 1906. Văn bản này được thủ tướng Pháp đương thời Clémenceau gọi là “Manifeste Des Intellectuels – Bản kiến nghị của trí thức”. Bản kiến nghị có nội dung nhằm kêu oan cho một sĩ quan Pháp gốc Do Thái tên Dreyfus. Từ Intellectuel là một từ hoàn toàn mới, lấy gốc từ Nga ngữ, được sử dụng chỉ cho nhóm người đã ký tên vào kiến nghị. Ý nghĩa của từ ngữ “trí thức – intellectuel” thể hiện qua thái độ của Emille Zola cùng các bạn của ông khi ký tên vào bản kiến nghị này, cũng là ý nghĩa của vụ án Dreyfus. Trí thức như thế là người có một sự hiểu biết nhất định, cùng với tấm lòng lương thiện, chuộng công bằng và đạo đức…
Vụ trừng phạt bất công dành cho báo Du lịch, nếu xảy ra trong xã hội Tây Phương hôm nay, chắc chắn (đã) gây ra một làn sóng phẫn nộ trong giới trí thức, có thể lan truyền nhanh chóng ra xã hội, vì trí thức luôn là tiếng nói hướng dẫn lương tâm của xã hội.
Nếu chỉ dựa trên bản án của báo Du lịch (vụ báo Tia sáng còn quá mới), Tôi nghi ngờ sự hiện hữu của tầng lớp trí thức Việt Nam. Tôi có đọc đâu đó câu: chế độ xã hội chủ nghĩa ưu việt của ta đã đào tạo hàng triệu trí thức xã hội chủ nghĩa… Trí thức là trí thức, là người có cái phẩm chất của trí thức, làm gì có cái đuôi xã hội chủ nghĩa? Sự im lặng (đến rợn người) của giới cầm bút đã kéo dài quá mức kiên nhẫn.
Tôi mong muốn rằng tôi đã nghi oan cho trí thức Việt Nam. Nhưng ít nhất phải cho tôi một cái gì đó (một ý kiến trên talawas chẳng hạn), để thấy rằng tôi đã nghĩ sai.