Sau khi nhà… Hồ suy tàn liệu có lần Bắc thuộc thứ 5?
08/10/2009 | 4:04 chiều | 4 Comments
Tác giả: talawas blog
Category: Thời sự / Spectrum
Nhà báo Xuân Bình về thăm Thành Hồ, chụp những bức hình độc đáo, ngẫm nghĩ về lịch sử, về vận mệnh đất nước và đặt câu hỏi: “Sau khi nhà… Hồ suy tàn liệu có lần Bắc thuộc thứ 5?”
Bình luận
4 Comments (bài “Sau khi nhà… Hồ suy tàn liệu có lần Bắc thuộc thứ 5?”)
-
talawas - Lời tạm biệt
-
Nói lời chia tay sau 9 năm tồn tại, chúng tôi thiết tha hi vọng vào sự ra đời của những mô hình báo chí và truyền thông mới, thực hiện bởi những người được trang bị những khả năng và phương tiện mà chúng tôi đã không thể có, với cùng một nhiệt thành phấn đấu cho một nền báo chí tự do cho Việt Nam… đọc tiếp >>>
tác giả talawas
Bài mới nhất
- talawas – Thông báo cuối cùng
- Alec Holcombe – Văn kiện Đảng toàn tập: Lắng nghe tiếng nói nội bộ chính thức của Đảng (bài cuối)
- Pierre Asselin – Sử dụng Văn Kiện Đảng để hiểu chiến lược cách mạng của Việt Nam trong thời kỳ Chiến tranh Việt Nam, 1954-1975 (bài 3)
- Ken MacLean – Văn kiện Đảng: Những khả năng và giới hạn trong thể hiện chính thức của một chính đảng đương quyền (bài 2)
- Vũ Tường – Văn kiện Đảng Toàn tập: Ván bài của chế độ và món hời của các nhà nghiên cứu (bài 1)
- La Thành – Nền độc tài của một ý thức hệ đã chết
- Đinh Bá Anh – Độc tài sáng suốt
- Võ Thị Hảo – Miền Trung ơi! Người đã bị thí mạng?!
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần cuối)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 5)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 4)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 3)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 2)
- Lại Nguyên Ân và Alec Holcombe – Con tim và lý trí của thi sĩ Xuân Diệu: giai đoạn 1954 – 1958 (phần 1)
- Trần Ta-bit – Ca dao thời Việt Nam Dân chủ cụ Hồ
- Trần Ta-bit – Chuyện tiếu lâm thời Việt Nam Dân chủ cụ Hồ
- Hoàng Ngọc-Tuấn – Giã từ talawas
- Hoàng Hưng – talawas và tôi: “Duyên” và “nghiệp”
- Nguyễn Thị Thanh Bình trả lời phỏng vấn của talawas
- Phạm Xuân Nguyên trả lời phỏng vấn của talawas
- Barbara — Hãy nói, khi nào em trở lại
- Barbara — Nỗi quạnh hiu
- Vy Huyền – Như một lời chia tay
- Phạm Hồng Sơn – Cảnh giác với sai lầm khi ra quyết định
- Tôn Văn – Bản quyền talawas: © 2010 talawas
- Tang Bồng – Biệt talawas
- Lê Tuấn Huy – Về kiến nghị mới đối với (các) dự án bauxite Tây Nguyên
- Trang Anh Ba Sàm bị tin tặc chiếm quyền điều khiển
- Nguyễn Trang Nhung – Hình phạt tử hình – Kỳ 5 (cuối): Hình thức tiêm thuốc độc
- Đặng Thân – Còn lũ nào ác hơn phát xít?
talawas - Lời tạm biệt
Nói lời chia tay sau 9 năm tồn tại, chúng tôi thiết tha hi vọng vào sự ra đời của những mô hình báo chí và truyền thông mới, thực hiện bởi những người được trang bị những khả năng và phương tiện mà chúng tôi đã không thể có, với cùng một nhiệt thành phấn đấu cho một nền báo chí tự do cho Việt Nam... đọc tiếp >>>
- Trang Anh Ba Sàm bị tin tặc chiếm quyền điều khiển
- Hà Nội – Manila kêu gọi Miến Điện trả tự do cho Aung San Suu Kyi
- Xung quanh việc blogger “Cô gái Đồ Long” bị bắt khẩn cấp
- Từ “you inside me after class” đến Liên hoan phim quốc tế Lại Văn Sâm
- Việt Nam đứng thứ 165/178 trong bảng xếp hạng tự do báo chí của tổ chức Phóng viên Không Biên giới 2010
- Tuần Việt Nam đưa tin “Hàng loạt nhân sĩ kiến nghị tạm ngừng khai thác bô-xít”
- Big Brother is watching you – “Tất cả chúng ta sắp bị bắt rồi”
- Blogger Điếu Cày vẫn chưa được trả tự do
- “Một thử nghiệm mới của sinh hoạt văn học nghệ thuật ‘dưới đất’: Tạp chí Thư Quán Bản Thảo kỷ niệm 10 năm”
- Blogger Điếu Cày – Ngày Blogger Việt Nam Các bài đã đăng trong mục này »
Theo Văn Đạt viết về gia phả ở Quỳnh Lưu, Nghệ An: … Dạo trước, khi biết được ngài Thích Chân Quang nhận là cháu ruột của Bác nhưng lại là người họ Hồ. Tôi đã lấy làm lạ. Tôi đến tận nhà thờ họ Hồ ở làng Quỳnh Đôi, huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An để tìn hiểu cơ sự. Nhà thờ họ Hồ ở Quỳnh Đôi thờ ông tổ là trọng nguyên thái thú Hồ Hưng Dật. Quê ở Vũ Lâm tỉnh Triết Giang Trung Quốc. Hậu duệ của ngài rất đông. Thời trước có vua Nguyễn Huệ Quang Trung tức Hồ Thơm. Truớc nữa có cha con Hồ Quý Ly. Và sau này là Hồ Chi Minh. Nghiã là trong lịch sử Việt Nam dòng họ này 3 lần ở ngôi đấng chí tôn. Nhưng có một nét chung là thời gian trị vì rất ngắn và vô hậu. Người cai quản nhà thờ họ Hồ ở Quỳnh Đôi cho tôi biết:
Nhà thờ chúng tôi đã được công nhân khu di tích lịch sử Quốc gia. Tượng vua Quang Trung, Hồ Quý Ly đã dựng. Chỉ thiếu tượng Bác Hồ nữa thôi.
Nếu Bác là họ Hồ thật thì cụ đâu phải là con Lạc cháu Rồng.
Trở lại chuyện nhà Bác Hồ bị cháy, nhiều thông tin bàn khoá trái ngược nhau khiến tôi hoang mang chẳng biết đường nào mà lần. Thú thật, trong lòng tôi vẫn còn một phần nào kính trọng Bác. Sự hoang mang kia có thể là hình tượng Bác Hồ kính yêu đang bắt đầu sụp đổ. Thậm chí tôi không dám kiểm chứng thông tin nữa chỉ vị sợ đấy là những thông tin chính xác. Tôi muốn coi tất cả những thông tin đấy là lời đồn đại, để giữ trong lòng ít nhiều sự kính trọng về con người lịch sử tiếng tăm. Tôi thử cất giọng hát lên bài “lãnh tụ ca” bỗng thấy ngượng và mỉa mai thế nào ấy, quả thật là không hát nổi…
Thưa ông Long Điền,
Tôi nghĩ những điều ông bi quan là sự thật khiến ai nhìn vào cũng cảm nhận như ông. Với khoản nợ mấy chục tỉ (đô la) và tiếp tục vay mượn để một nhúm người vô cảm, vô trách nhiệm tiếp tục lãng phí, tham nhũng và rút rỉa thì sẽ khoản nợ này chẳng biết sẽ thành cái gì. Tuy vậy, tôi tin rằng chuyện nợ không lớn bằng chuyện xã hội suy đồi, đạo đức u ám, giáo dục lạc hậu, nhân tâm vô cảm… Tàn phá thì rất nhanh và rất dễ nhưng xây dựng một cái gì cho đàng hoàng, vững vàng và lâu dài thì rất khó. Tôi nghĩ, bao nhiêu năm hư hoại thì ít nhất cũng cần ngần ấy năm để xây dựng lại (nếu may mắn và thật sự muốn xây dựng).
Tôi chỉ mong những gì đã và đang xảy ra sẽ là một mảng đen trong lịch sử chớ chẳng phải là dấu hiệu của sự tận vong của một dân tộc.
Tôi có quá bi quan không?
Sau khi nhà Hồ suy tàn, xã hội sa đoạ, muốn xây dựng lại cũng phải mất 2 thập niên: Nền tảng gia đình băng hoại, kinh tế suy yếu, tài nguyên cạn kiệt, nợ với Ngân hàng Quốc tế quá nhiều (trên 60 tỉ USD), đạo đức băng hoại vì các tôn giáo bị đánh phá chia rẽ gần nửa thế kỷ. Đó là một vài điểm căn bản, chưa kể giáo dục lai căng, giao thông lạc hậu, kỹ nghệ gần như mất trắng, hải sản bị Trung Cộng lấn chiếm, vơ vét cạn kiệt, lâm sản bị lâm tặc tung hoành mấy thập niên, rừng chỉ còn chưa đến 5 %, chỉ còn nông nghiệp chưa bị phá sản, không hiểu có kéo được các lĩnh vực khác không?
Tôi có quá bi quan không? Buồn và đau cho tiền đồ u tối của toàn dân trong thời gian hậu Cộng sản phải lội dòng nước ngược chạy đua với các nước láng giềng Đông Nam Á.
@Chiêu tuyết hương hồn Nguyễn Trãi.
“Ngày nay, nhà Hậu Hồ chính sự phiền hà
Khiến trong nước nhân dân đồ thán
Kẻ cầm quyền đã thừa cơ tứ ngược
Bọn “tham”,”ngu” toan bán nước cầu vinh
Hãm nông thôn trong nghèo khổ, hoang tàn
Vùi dân thợ dưới hầm sâu cơ cực
Chước dối đủ muôn ngàn khóe ác
Chồng chất đã trên năm mưoi năm
Bại nhân nghĩa nát cả luân thường
Nặng khóa liễm vét không sơn trạch
Nào lên rừng làm tôi cho “kẻ lạ”
Hoặc xuống biển xây sân “gon”, bãi đáp
Nào hố bẫy tê ngưu
Nào lưới dò hạc quý
Tàn hại cả côn trùng thảo mộc
Nheo nhóc thay từ quả phụ đến thê nhi
Máu mỡ bấy lâu nay chưa chán
Dân ta phải chịu đựng đến bao giờ?
Độc ác thay, bút trúc rừng không ghi hết tội
Nhơ bẩn thay, nước Đông Hải làm sao gột rửa…”